我们的天主是与寡妇、孤儿和外乡人在一起的，每一名受洗者有责任勇敢地揭露社会中的各种不公平现象和腐败等。为此，我呼吁我们每个人都能做到真正的心灵皈依。

除了学校，修女们亦在两座医院及一家诊所工作，她们照顾孤儿、受艾滋病感染的儿童、长者及贫民区居民。11月1日，弗兰哥修女在北部的难府为囚犯开设学习中心，并承诺会陆续增加。

这些遇害的司铎、修女和平信徒在日常生活中不断作出见证：施行圣事，帮助贫困弱小者，照顾孤儿和患毒瘾的人，推动发展计划，或者只是敞开自己的家门。」

比约十二于1950年宣布她为天主面前的移民主保，并关于她为移民的服务，而做了一美妙的综合：在北美、中美和南美洲的许多地方，她为移民的孩童创办了幼儿园，为他们开办学校，为孤儿建立公共的收容所；她也常常拜访定居异地患病的移民

基督曾许诺，祂绝不会让祂的门徒沦为孤儿，祂必『在我们生命中的每一天』与我们同在。这是我们唯一的盼望和我们乐观的唯一泉源。」

她格外关注极度贫困脆弱者的处境，诸如孤儿和矿工的所需，将之与清晰的文化敏锐度相结合，持续与地方当局沟通」。圣女卡布里尼竭力振兴移民在祖国便已熟知的基督信仰传统，同时也帮助他们完全融入新国家的文化。

教宗方济各鼓励日本代表团落实他们现今的使命，尤其是借由不同企业的贡献设置一个教育青年与孤儿的基金，展现出「宗教、文化与经济界能和谐地通力合作，以创造一个更有人情味又具备整体生态特色的世界」。

自去年八月印度教极端势力掀起迫害基督信徒暴行以来，爱德华神父主办的这座孤儿多次成为歹徒袭击的目标、数次被焚。最严重的一次，传教士一度被捆绑、殴打一个多小时；他的助手不幸被烧死。

然后，将我的空闲时间放在一家叫“光明”的孤儿院里，在那里做义工。那个时侯，我发表了一篇文章叫“光明之旅”，我当时将整个转变称之为“天意”。

因著许多人的关怀行动，地方教会已经计划为失去亲人的人提供心理援助；支持失去亲人的孤儿，确保他们得以继续学业；帮助那些因袭击伤残的人，为那些没有生计的人提供物质支持。