荣休教宗本笃十六世于2012年签署谕令，认可一名奄奄一息的青年在1906年离奇获得治愈的奇迹。教宗方济各在封真福的牧函中，赞美这位默观十字架上的基督的真福是「天主上智的热心见证人和宣讲者」。

耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。教宗阐明，这里传达的讯息是：耶稣一直在预备我们。祂赐给我们力量，使我们能在考验时刻向前迈进，凭藉祂的力量得胜。

耶稣的爱如此之大，因著怜悯祂为我们被钉在十字架上，直到奉献出自己的生命”。教宗吁请信徒重复“这简短的句子”：“耶稣动了怜悯的心”。

试想，当耶稣身悬十字架上的时候，他身体上的痛苦已经达到了极点。

身为司祭者面临危机时，要肯定自己是主耶稣召唤为服务（弟前1：12），为人类行关于天主的事（希5：1），在孤独中，要学会静观十字架上的主，那被人遗弃的主。

耶稣明明已死在十字架上，之后尸身埋葬坟墓，怎么会还活着？除非他死而复活。这可能吗？这是亘古未有的奇谈，是难以置信的异事。但这一切并非空穴来风。

十字架在基督信仰中的广泛运用及其与各地本土文化的结合,使得十字架在样式和象征意义上都经历着变化。

玛丽罗撒行列第十，所以献与钉死十字架上的耶稣。3岁时，她看见了小耶稣背着一个十字架，便把自己奉献给他。过了4年，耶稣把特别的使命启示给她：她要受苦，要被钉。她就甘心情愿地奉献自己，当作赎罪救灵的牺牲。

张神父身穿红色祭服，向教友们致候、祈祷，向树枝划十字、洒圣水、奉香，祝圣圣枝，并恭读四福音之一——耶稣荣进圣城的记述。读完福音，神父和辅祭生向教友们送圣枝。

圣周期间，老年人、年轻人、穷人和囚犯，每天早上朗诵《Pabasa》，一首古老传统的歌曲，在十七世纪由西班牙传教士写的耶稣受难故事。费尔南多．迪卡普里奥神父（FernandoCaprio）说：这