弥撒后，钱神父除了行圣事、看圣书，还给教友或穷人看病，也做小型手术。有时他会叫我们兄弟到他那儿吃早餐或稀罕菜，如丝瓜面条、红椒炒泥蛙、油炸小干鱼什么的。

第三、每人需要常常有本圣书充实自己，养成每天看书的习惯，如此天主的恩宠自然来访。当你意识到自己内心毫无热情“凉”得很，这就是你的轻冷淡，不冷不热，你应赶快祈祷。

避静的目的不应该只是利用更多的时间来祈祷、领圣体、看圣书、做补赎。这种种都是我们可以利用和应该利用的方法，但不应该作为我们避静的目的。

“信德”的编辑们得知王小云的事后，先为他捐赠了一批圣书，除了和他经常保持电话联系外，还鼓励他拿起手中的笔或用自己的口舌为主作见证。我们也想着应该像王慕筠姊妹那样，为小云弟兄做些什么。

她们大概没有看过有关祈祷的圣书吧；或许她们听过一些有关祈祷的道理，就这样，她们一步一脚印地度翕合天主的灵修生活。我们这个时代的人不停地接触有关祈祷的书，还长吁短叹地抱怨不会祈祷。

以往的陋习一扫而光，每天的业余时间大多数是这样安排的：除了学习教会的道理、学习圣经、看各种圣书和祈祷以外，便就是写一些心得体会文章和对教会的所见所闻，以及创作一些圣歌什么的。

……”有的人点着了几张圣像，随后又把圣书、圣物投进火里。隐约地听见一位老人啜泣说：“作孽呀！作孽呀！”

根据不同情况，分别给他们送上了圣教对联、圣书、圣像以及水果、米面、衣物等。北京教区若瑟修女会爱心小组１月１８日到厂桥社区金秋园安老院慰问老人。１月２４日，该修会还到河北省望都麻风病疗养院进行慰问演出。

痛苦真是天主化了装的祝福，自领洗后，老人爱不释手地看圣书、读圣经，虽然没上过学，只在年轻时上过扫盲班，但她却用工整的笔迹抄写圣经，抄累了，就听一会圣经播放器，周而复始，从未间断，她每天把主要的精力放在与主的交流中

上世纪50年代至60年代初，在宋美龄、董显光、曾约农和周联华牧师的引导下，张学良将军悉心学习《圣经》，潜心研究神学，期间，还翻译了一本英文版基督教圣书《相逢在髑髅地》。