前几年，这些乞丐突然不见了，据说是有碍市容观瞻，他们被赶走或被遣送了。但是，我们徐家汇堂区的神长和教友们，是否像富瓦社区的萨姆神父那样思考过“行善不仅是一种美德，还是一种心灵的需要。”

康熙皇帝亲政后，亲自为汤若望撰写祭文：对这位“鞠躬尽瘁的臣子”要“特加恩恤”，“遣官致祭”……这篇祭文在墓碑上清晰可见。杜刚摘自《公关时报公关史话外国文化使者》

那一刻，天主遣发圣神倾注圣宠在你们心中。天上有多少圣人圣女将为之欢欣踊跃，地上有多少主的羔羊在为之翘首以待。当主教为你们傅抹圣油，交托圣爵和圣盘时，你们领受了一次而永久且永不磨灭的神印。

这位嘉布遣会士然後指出亚巴郎是福传人士的榜样。天主对亚巴郎说：离开你的故乡，往我指给你的地方去（创十二1），他遂照上主的吩咐起了身。坎塔拉梅萨神父说：走出去是一切使命和派遣的前提条件。

教宗说：这位谦卑的嘉布遣会士一生奉献於祈祷、耐心地倾听弟兄姊妹，以基督的爱作为香膏涂抹在他们的苦难上；他如此的一生令世人感到惊喜。

遣圣神、施宠恩……因此，普世万民千万不能让天主“失望”！特别我们教内众人——天主子民，无论在教会中居何职位，必须努力做到“我父受光荣就在于你们多结果，多结圣德的果实”！

保禄遣送他回主人的家，为他请求费肋孟的接纳：“不再当一个奴隶，而是高过奴隶，作可爱的弟兄”（费16）。这节圣经说出了天主对人权的保障，破除了一切的阶级区分。

“圣神使教会充满活力、焕发青春：与圣神一起我们就不必担心，因为祂是和谐，祂总是将创新与简明放在一起，激发共融并派遣使命、向多样性开放并引导合一。圣神是我们的力量、我们宣讲的气息，以及使徒热忱的泉源。”

这天下午六点，来自德国的西南广播电台交响乐团为教宗演奏一场生日音乐会，演奏内容包括十六世纪意大利作曲家乔凡尼‧加布里埃利、奥地利的莫扎特和捷克十九世纪作曲家安东‧德沃夏克的作品。

方济各嘉布遣会伯斯·洛佩兹神父（BonifaceLopez）告诉CNA，他指出许多拜访阿库蒂斯坟墓的人们也利用这个机会领受修和圣事，在阿库蒂斯遗体供信友敬礼的17天中，也提供许多语言的修和圣事。