教学形式除系统讲授教理外，还讨论分享，并结合学习圣歌、看录像、举行主题祈祷会、灵修讲座等形式，丰富教学内容，提升灵性生命。报名的学员非常踊跃，参加开学典礼的学员就达１２０人。

这项计划丰富活泼，以多媒体辅助教学。

教学之余，华修女也积极参与教区福传工作，并在中文大学崇基学院神学院教授宗教教育，以及为香港教区教理中心教授一些课程。

哥伦比亚通哈总主教区总主教路易斯•奥古斯托•卡斯特罗•归罗加蒙席，以及巴西天主教大学传教学专家、教授及研究员联合主持了会议。

1994-1996年河北神学院教学。1996-1997年在北京外国语大学进修。1997-1998年代理魏村本堂。1998-2008年在南京教区宜兴任本堂。2009年至今任威县魏村堂区本堂。

主要因应于“梵二”会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-2015）基于汉语神学教学与写作

学习体验活动内容包括主题征文、专题讲座、现场教学、分组讨论等环节，来自全国各地的100位宗教界人士参加活动。（来源：统战新语、统战冀语）

南雁的棣萼世辉楼门联：不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公。这些名人所作的对联不仅规格标准，而且讲究典雅、精炼、优美，富有哲理，很值得学习。笔者一辈子从事理科教学，但对楹联颇感兴趣。

《全燔之祭》是姚公编译的避静材料，也是不可多得的良书。通过阅读姚公翻译的作品，使我逐渐萌生了想要认识一下这位译者。

2日下午，苍南铎区各堂口教友赴金乡镇慈园山庄已故老王公墓地扫墓与追思，由总铎陈时雨神父主祭，铎区4位神父共祭，当日教友参与人数约有2000多人。