当然，我们办的最多的还是儿童班。其实，与孩子们在一起，我可以感受到不同的东西。

10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地，然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。

以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。李向平认为，中国人现在缺的不是信仰，缺的是大家都认同、共同接纳、能够给人的交往与诚信提供一个神圣基础、伦理规范的信仰。

常有路人（包括病患）来到门诊询问，我会从十字架耶稣受难说起，介绍圣教会，说明我们的公教信仰，并赠送学习材料。人死后，把遗体捐献给医学、器官移植给需要的病人，这是当今公认的善事。

感谢天主眷顾了我，天主的大爱使一颗浮躁的心灵得到了安慰、勇气和力量。从回避信仰到福传，得蒙着主赐予的大恩，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

天主的恩典奥妙莫测，自小恩进了教堂的儿童圣经故事班，她的性格、生活有了很大的改变，学习成绩也有了很大的提高，语、数、外三科考试都满分，还是优秀班干部。

河内（信仰通讯社）—十月五日至十九日家庭牧灵问题世界主教会议即将在梵蒂冈召开之际，越南主教团家庭牧灵委员会在清化教区召开会议指出，对越南教会而言，家庭仍然是信仰的传统摇篮；是基督徒教育儿女的场所

宣讲你所信仰的，实践你所宣讲的。

陕西凤翔教区李镜峰主教在讲道中多次说过：要千方百计把天主教信仰推销出去。世界上有卖啥的，就有买啥的，我们要把天主教信仰‘卖出去。’宝鸡石坝河堂区3年前开办了信仰咨询站。

（二）我们能做什么这是个“道德的问题”，也是所谓“伦理学”的问题。换句话说，在我们知道“知识”的极限在哪里以后，就必须提出实际的问题，也就是“实践”的问题。