由这位波兰教宗于1986年开创，并持续至今的一年一度的亚西西和平祈祷日（每年10月17日），富有深意地展现着不同信仰的各全球宗教领袖之间的真诚对话与合作意识。

一般的试管受孕，并非全部胚胎移殖于妇女体内，有部份毁灭了。正如教会谴责人工流产一样，教会严禁此损害人类生命的行为。

在出谷纪中（出十五19—21），这件事被详细叙述，当他们在干地上越过了红海，他们看见埃及人被海水淹没，梅瑟和亚郎的姐妹米黎盎和其他的妇女随着这首歌起舞欢唱：我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中

婴儿哭，路修女也跟着心疼地哭，护士们感动地说：别的妇女对自己的娃都没有那么爱，天主教的修女真是好人哪！

中华妇女祈祷会　　从那时起，我们就在每星期三下午举行祈祷会，五年来一直没有间断过。

（玛28：10）基督在墓穴中给妇女们的讯息也是给我们的。基督以自己的生命、死亡和复活，战胜了死亡，并赐给我们永恒救恩。因此，没有什么好惧怕的。然而，我们仍经验到恐惧和焦虑。

德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。她读了圣热罗尼莫的书信，决定出家修道而父亲竭力反对，她私自加入加而默罗修会，意志十分坚定，父亲只好让步。

同大多数农村教会的情况一样，由于年轻教友外出务工，南寨村参与弥撒的教友大多是留守家中的老人，妇女和孩子。他们每日参与弥撒，诵念经文，这已经成为他们生活不可分割的一部分。

一位神情凄怆的妇女叹了口气说：“爱情是一种致命毒素，地狱里的黑蛇吞食了它，将它喷洒在天空，尔后附在露珠上降下；干渴的灵魂喝了这种有毒露水，醉一时，醒一时，然后永远死去。”

记得以前看过一篇文章，叫做《奥斯威辛没有眼泪》，说的是一个记者来到二战之后的奥斯威辛集中营，原本想看到眼泪、愤怒和声讨，但是目睹的却是异常平和的气氛，在纳粹杀人工厂的前面，竟然还有波兰儿童在嬉戏。