随着时间的推移,孙连群的暴力倾向也露出端倪。
三宝颜市是菲律宾南部最大的穆斯林聚集地,当时传教士被绑架和暴力冲突时有发生。我到三宝颜市后就曾发生过一起爆炸事件。虽然当时有朋友担心我去南部的安全,但我知道,这是苏铎旨在培养学生的独立性。
其它宗教信仰的信徒和所有善心人士,根据有关资料显示,当天有数十万信众与教宗方济各聚集在圣伯多禄广场守夜祈祷,并且世界各地的信徒也已不同的方式积极响应教宗的呼吁,热诚地在祈祷和悔改精神中为可爱的国家叙利亚、为世界所有上演着冲突与暴力的地区向上主祈求这一巨大恩典
这样巨大的城市很多是自生型膨胀的,如内罗毕、约翰内斯堡,扩张着简陋的棚屋区,城市中本地人与外来人分隔开来,庞大的年轻移民在感到被拒绝时,他们的反应往往是暴力。 没有全球眼光不可能呆在罗马。
教宗告诫信徒:我们常常看到暴力、谎言和错误占据上风,因此迫切需要藉着宣讲和见证,让福音的美好生活在我们的时代中散发光芒。每位福传人员都要记住没有教会不能宣讲基督。
1938年,太虚撰文指出:抗战之目的在使日本知中国终不可以暴力屈服。在他看来,抗战,并非以战争为本质,因为抵抗外来恶势力的侵略战争,非自己发动战争。中国抗战,乃是以战争止息战争,其本质是自卫战争。
贪高位,求显要,入名校,夺高薪,霎时间,风靡大江南北,以至于为此拼得你死我活、勾心斗角,胡作非为,暴力威胁,荼毒生灵,扰乱安定,伤害百姓。因为他们常看到的是有限的物质世界,少能体会生命的另一个无限。
更具体地说,信仰生活不仅仅是遵奉礼拜仪式和阐释固定的教条,而且意味着将基督教的价值观念用于解决现实生活的问题,包括贫穷者和弱者所遭受的苦难、暴力、饥饿、死亡以及其他社会不公正[2]。
世界和平越来越受到威胁,而人类越来越成为不同方式的暴力的奴隶或牺牲者。教宗在他文告开始就解释「和平的真理」是什么、什么是真正的「和平」。
(智2:11)希特勒崇拜的是胜者为王的“暴力”而不是天主。其实凭借武力侵犯别人是一种堕落。“堕落使人与撒旦联盟。”(伯克富《系统神学》下册)殊不知,尽管女人后裔的脚跟会受伤,蛇的后裔的头却要被打碎。