此外，政策的任务应是对一切损害基本人权的行为找到解决之道，如社会排斥；贩运器官、人体组织、武器和毒品；性剥削；奴隶劳动；恐怖主义和有组织的犯罪活动。

当然，教宗在宣布擢升这批新枢机名单时曾清楚地阐明了普遍的原则及理由：“新枢机来自世界各地，这显示出‘教会的普世性’，以及教会‘不断向普世万民宣讲天主的慈爱’。”

2.痛苦的意义：圣血的圣事性转化圣多玛斯·阿奎纳在《神学大全》中指出，耶稣在革责玛尼的汗血预示了圣体圣血的建立：“祂的血液在园中开始倾流，在十字架上完成祭献，最终在圣体中成为生命的滋养。”

在社会转型的今天，我们这个曾经号称是世界婚姻最稳定的国度，以崇尚传统美德的古老中国，为何离婚率反而比性开放的西方还要高？为什么如今一些年轻人吧婚姻当儿戏没有一丝责任感？我们的婚姻怎么了？

这是信德意义的美好和力量所在，是信德超性意义的所在。这奥迹由圣神所赐，好使我们都能领会福音的真义，学会在自己的生活中跟随耶稣。今天教会庆祝圣女小德兰瞻礼。

（图片来源：天美社）　　英国有逾五百名教友联署，支持早前由约460名神父发出的公开信，要求出席年内以家庭为题的世界主教会议的神长，在婚姻及性方面的议题上，发表「清晰而肯定」的教会训导。　　

众所周知，性别的差异体现在生活的诸多方面，广泛存在於生物界中。但只有男人和女人带有天主的肖像和模样：圣经文本关於这一点在两句话（26-27）中重复了三次：男人和女人是天主的肖像和模样。

教宗结束他的三钟经讲话说：亲爱的兄弟姐妹们，让我们来分享这个超性的恩典和神视，并腾出时间来祈祷和聆听天主的话。

这话很有道理，且具鼓舞性。从整体来看，走向天国的路，有独身和婚姻的区分。无论哪一种生活，都是我们应当格外珍惜的。教会自古以来就有许多人在世便预尝天国的生活：不娶也不嫁，如同天上的天使一般。

正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克（LouisSako,ArchbishopofKirkuk）所说的，加色丁礼海外教区的成立具有积极意义，充分显示教会的普世性，基督文化和礼仪上的丰富资产