拉基德‧贾尼神父是2003年以来在伊拉克遇害的首位天主教神父。德利宗主教和全体加色丁礼的主教谴责了杀害神父和3位执事的野蛮事件，宗主教说，这是一起伤天害理和违反人性的凶残行为。

最后，本堂贾越峰神父及本会会长王格言对大家的光临参与表示了衷心的感谢，庆典活动在主内一家的欢乐聚餐中园满落幕！

圣经《创世纪》首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上（创35：19），又将白冷城和厄弗辣大视为同一个地方（创35：19；48：7；卢4：11；米5：1）。

《创世纪》记载，天主把厄娃配给亚当为妻时讲了许多勉励他们要相亲相爱的话：亚当，我把厄娃赐给你作伴侣，你要爱她因为她是你的骨肉。

厄娃吃命果受诱在先，亚当推卸丈夫督责管理妻子在后，事后面对天主深知大难临头，为了保命，不为妻子祈祷求恕，反而向天主举报厄娃的罪过。

因此,祂抬头仰望天，说了『厄法达(Ephphatha)』这个决定性的词,意思是『开了吧!』。那人立刻痊愈了:他的耳朵被打开,说话也清楚了。医治是使他『开放』到别人和世界。」

不冷不热基督徒的另一种态度是洗手不管，如同耶稣复活当天早上厄玛乌的门徒那样：妇女见到上主后欢欣鼓舞，厄玛乌的许多门徒却不相信，认为妇女「想像力太丰富」。这也是一种洗手不管，犹如比拉多的同党。

每年圣诞节前的最后一周，即可爱的圣婴为我们诞生的前几日，弥撒当中的读经常常提及有关玛利亚的讯息：天使加俾厄尔向玛利亚传报喜讯；依撒依亚先知许诺给阿哈次一个征兆——有一位贞女将要怀孕生子

宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。

当天的弥撒读经取自《宗徒大事录》，记述保禄告别他创立的厄弗所教会，现在他得离开了。教宗称这段读经为一位主教的告别。教宗说：我们每位牧者都必须告别教会。