透过那个举动，多默认出了他的主，说道：「我主！我天主！」教宗强调，我们崇敬祂的慈悲，因为是祂愿意成为我们中间的一位。这是一个爱的故事，这故事源於祂为我们降生成人且死而复生。

慈悲善工帮助他们变得具体，透过与年长者的对话找到他们的根基。与年长者的对话是必要的，因为我们只有回顾自己从何处来，才能向前迈进。」

李主教又引用圣施礼华的话，指出透过最卑微的工作来成圣的道路：「削薯仔也能圣化自己，当她把心神放里去，在削薯仔中找到耶稣，她就是借着削薯仔而圣化自己的工作。

「对纳匝肋的居民而言，天主至高无上，不可能纡尊降贵，透过一个如此平凡的人来发言！

此次工作坊主要以讲授和操练祈祷方式为主，透过不同的祈祷方式（大自然祈祷、呼吸祈祷、绘画祈祷、倾心静听、默观祈祷、意识省察等）与天主建立更深的关系。

聚会设多场工作坊，八月十日假坚道教区中心举行的修和工作坊上，由亚洲区内基督徒学生运动的成员，分享他们推动和平的经验，同时透过短剧探讨因种族与宗教而起的欺压。

教宗也喜悦地谈到本届世界家庭大会，称家庭是社会的粘合剂；家庭的福祉不能被忽视，却应透过各种适当的方式得到提升和保护。教宗说：在家庭中，我们每个人都迈出了人生的第一步。

合一的美妙在于一起行走，与教宗共融，藉著聆听圣神抵拒那企图制造分裂者的诱惑，透过信德来领会耶稣向天父的祈祷愿众人都合而为一！（若十七20-21）

耶稣以祂自己的方式行事，透过见证表明这慈悲。教宗接着表示，见证也会使你处于危险境地。事实上，耶稣的见证引来了窃窃私议。法利塞人、经师和法学士们彼此说：这个人交接罪人，又同他们吃饭（路十五2）。

耶稣透过穷寡妇这个活生生的例子，为祂的门徒上了一课。寡妇社会地位无足轻重，因为她没有一个能捍卫自身权利的丈夫，因此很容易被不择手段的债主剥削。