（玛25，35-36）这段福音结论说：‘凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。’（玛25，40）聆听这段话，怎能不感到我们确实是那些在他们身上认出天主的人的朋友呢？

从所结的果实能认出树木：从无偿的爱能识别出我们是否属于耶稣的葡萄树。”教宗指出，圣神教导我们，要具体地爱那属于同一个人类的众弟兄姐妹。

唯有基督能给人打开这条门径，‘给予我们坚强信心，凡是首领和本原所在之处，我们作祂肢体的，也要与祂结合在同一的光荣中’。”

我们一起解开绳索，小心地打开每一个结，我们将纸折好，以免撕坏。兴奋不觉涌上每个人的心头，三、四十双眼睛注视着这个大的硬纸箱。

结婚后我仍然保持着热心，为进教堂方便，买了辆电动车。他不但不支持，还极力反对、阻挠，有时还拳脚相加，说什么“你再这样我就不上班了，看你们吃什么！”

教宗指出：”圣奇利禄在写给聂斯多略宗主教的信中，还清楚地指出自己的基督学的信仰,他确信人性和神性有别，但在基督身上以不可言喻和难以形容的方式真正结合为一，但这并非说两个性体中的一个被另一个性体所取消”。

…刀斧已放在树根上了，凡事不结好果子的都要砍下来…麦子要收进仓库，糠秕却要用那永不熄灭的火来烧掉！」若翰的「凶巴巴」，与将要来临的默西亚时代的安祥宁静南辕北辙！

韩神父结论说：利玛窦不但是很多人的朋友，也是‘先知’，他对中国福传拥有先知性的见地。因此，我们应该反思利玛窦的智慧，以促进福音与文化的互动。

这位园主的独到之处还体现在一天结束发工钱的时候。主人与清晨来的工人约定一天一块德纳（当时的标准工价）。他对其他人则说“会给公道的报酬”。正是这里，这比喻引我们发问：什么是“公道”？

我跟张西平教授、张士江神父有过很多年的积极的合作，也参加了很多次学术研讨会。这次研讨会给了我一个命题作文——《中国基督教研讨的回复、现状与展望》。