弥撒中,乳香一般放在香船里,由神父用小勺撒到香炉中的木炭上,一经燃烧就发出好闻的香气,表示我们的祈祷上达天庭。教会初兴,因为教外皆烧香敬神,教会对烧香相当反感。
依撒意亚的预言宣告,有一道冲破黑暗的浩光升起。这光在白冷城诞生,在玛利亚亲切的双手、若瑟的钟爱、牧人的惊讶中受到接纳。
依撒意亚先知在旧约里说过:他必要亲自来拯救你们!(依35:4)主耶稣的名字指示了他救世的任务。经上说:你要给他起名叫主耶稣,因为他要把自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。
(撒上17:45)这就是信心的话语。注意到了吗?当达味说这些话的时候,他大声地说了出来。
(三)关怀边缘人士:藉着神、形哀矜,去实践撒玛黎雅人的善举,成为受伤者的包扎人(M.V.,15);安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严(M.V.,16)。
大大小小的事情她选择信靠依赖,阿姨说:自己的目标与榜样是穷人的德肋撒姆姆,当然目前还差很远呢。教会内还有很多像小治阿姨一样的善心人士。
看路4:17-19的记述:有人把依撒意亚先知书递给他;他遂展开书卷,找到了一处,上边写说:上主的神临于我身上,因为他给我傅了油,派遣我向贫穷的人传报喜讯,向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使压迫者获得自由
旧约以色列民相信,天主是生命与死亡的主宰,是他规定了人的寿数(撒上2:6;约4:5),但死亡却不是天主造人计划中的一项,人是为生命而被造的,死亡是因为人类的原祖父母吃了禁果,违背天主命令的后果。
莱孟之前在一个默默无闻的小村庄——撒威尼任本堂,长久以来他的骄傲使他经常抱怨自己命运不佳,勃勃野心使他将目光投向维亚奈所在的地方——亚尔斯。
子时时分,堂区举行盛大隆重的迎圣婴大游行,神父捧着圣婴,礼仪人员点着蜡烛,撒着玫瑰花瓣,缓缓的走在前面,乐队、唱经班紧随其后,教友们怀着一颗虔诚的心,迎接耶稣圣婴的到来。