尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

今年复活节，孟同宝神父在为新教友准备领洗在古寨建堂这一年多的时间里，我们曾几赴工地，亲身感受神长教友建堂的热情，其背后的资金短缺总在困扰着人们：若资金到不了位的话，圣堂将面临何种境地？

今年复活节，这对儿老人怀着喜悦的心情到某教堂去参与弥撒，进入教堂，里面已是黑压压的一片，两位老人带着虚弱的身体好不容易找到空位，坐下没十分钟，一位中年女士走来冷冷地说：起来，我在这儿。

他们还举办了2002年的迎圣诞报佳音圣诞音乐会、2003年圣诞节的圣乐布道、2004年圣诞节专场音乐会，以及后来每年复活节《复活组曲》的献唱。

本台将这篇弥撒讲道译成中文，全文内容如下：　　这个结束复活节八日庆期的主日，以复活耶稣的光荣创伤为纪念的中心。圣若望保禄二世将这个主日订定为天主慈悲主日。　　

正如我们在复活节蜡烛上刻字时所念：时间属于他，世代也属于他。年，是一个时间的更替，而时间属于天主，我们的生命属于他，也只有在天主内活出的年和生命才称之为生命。

二是复活节期间，正是农活繁忙的时候，能全程参与圣周礼仪的教友不是很多。而圣诞节在冬季，人们比较清闲。不管怎么说，圣诞节的非凡隆重，参礼、观礼人数之多是不争的事实。

一周的第一天，大清早……这是复活节福音——宣布主的复活开始。这一天就是他的日子——主的日子。

2014年3月，他因病情加重前往西安治疗，又因经济拮据无法继续治疗，在得到露德之家热忱相助后，病情才逐渐好转，并因着露德之家的爱德服务认识了天主，于2014年复活节领洗入教。

实际上，倘若我们考虑到教会设立四旬期是为了预备复活节，上述观点便不言而喻。因此，这40天的全部意义都在於我们被复活奥迹的光明所吸引而走向它。