因此，在当前教会和世界的情况，受到活泼的信仰意识所引导，许多个人及团体，可以说，正自然转向天主的仁慈。」

激发新福传意识，即大力宣讲《梵二文献》和《天主教教理》；这就是要强调教会的本质问题：圣经、圣传、教会训导，尤其是教会活的训导权，这是新福传的核心问题。基督的教会是活的天主圣言的教会（《简编》16）。

因此，在今日世界，世俗化日益加剧使得，源自西方18世纪启蒙运动时期将信仰和理性对立，宗教与科技分离等的绝对独断主义做法，依然在意识形态层面深刻地影响着中国社会，特别是国家精英舆论和公众集体意识。

河北保定东闾堂区在传教节前一周，举行了慈悲禧年爱我家园的活动，30多个团体500多人参加，每个团队对所在区域清理垃圾、拔除杂草、平整道路，带动当地的村民们增强了环保意识。

通过这个程度所赋予个人的，来自天主的绝对性，通过所有政治团体党派的相对化（它们与天主相比只是相对的，因为天主涵容它们全部），它形成了唯一的与群体的势力能抗衡的保护力量，同时完全废除了人类团体中任何排他的意识与理念

Roma：EditriceStudium,1931,p.15.[3][美]杜赞奇著，王宪明、高继美、李海燕、李点译：《从民族国家拯救历史——民族主义话语与中国现代史研究》，凤凰出版传媒集团

通过团体活动，大家进一步提高了自己作为基督徒的身份意识，增强了福传使命感。当然，这些外地在沪教友联谊会的性质只是团体，而非堂区。我始终鼓励教友们主日到其居住地附近的堂区参与弥撒及活动。”

必须以真正的爱国心志去化解基于近代史的苦难意识而对西方传教运动的警觉所造成的误会和歧见，同时，也应该在教会信仰的系统中，将公民责任和义务，连接起对国家的基本情感和道义；b).与中国文化和好。

执政党意识到了宗教在国家建设和社会生活中的巨大的积极作用。但是在胡锦涛总书记的讲话发表之后到今天为止，各地各级领导并没有为落实胡锦涛总书记的这个讲话在法律制度上、在行政管理上有任何新的举措。