英国和国际新闻媒体也对教宗本笃十六世不久后的访问发表评论，当地一些报章报道参加教宗的弥撒和在公开场合与他相会要付费用的消息引起批评与困惑，因为当地新闻界把这笔费用曲解成入场“门票”。

一灯大师说，世人可分三品：时常损人利己者为下品，因其心灵已落满尘埃；偶尔损人利己者为中品，心儿红、白相浸，如立悬崖之边；终生不损人利己者为上品，情清心洁，为世人所敬。人心本是水晶之体，容不得灰尘蒙蔽。

曾于1953年加入梵蒂冈外交部服务的圣座东方教会部荣休部长西尔韦斯特里尼(AchilleSilvestrini)枢机主教表示:教宗比约十二世必然在不损害德国与圣座的关系下来行动，枢机主教继续说:“在那悲惨的时期

她看着我说：你看他在说什么。她又给我们兄弟二人说：随便你们把我的身体埋葬在哪里，不要为此事而烦恼。我只要求你们，无论你们在哪里，务要在主的祭台前记念我。当她勉强说完这句话以后，便缄默不语。

性滥交的情况非常普遍，年轻人之间也不提倡婚姻。我正在尝试改变这项传统，有一些人明白这并不是一种好的行为」。　　

圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulGallagher）总主教在题为“今日欧洲的愿景”的会议上发表讲话，提出一个“不漠视其基督信仰基础和根源”的欧洲视野。

它不疏远、不肤浅、不逃避；相反，它拓宽了人的心胸，开启自我奉献，因而能够产生文化、社会和教育的动力。”

米廖雷总主教说：“不可将人当做机器，但人也应该把管理环境当作自己的责任。因此，人的生命与环境并非对立，因为两者间有不可分开的联系。”米廖雷总主教又说：“不可因经济而牺牲保护环境的责任。”

教宗说：“在言语、物品使用、媒体和社交媒体上，静默和节制不仅仅是‘小事’或美德，也是基督信仰生活的基本要素。”

教宗说，今日难民就像一句「脏话」：他们数量众多，但没人想要他们。有些国家关闭边界，这是不恰当的。因为连耶稣都曾经是难民。　　在会谈中，有人提出关于抵达意大利兰佩杜萨岛的许多难民和国际社会扮演的角色。