讲课时，她时不时转过头去与安静地坐在前排的吉姆短暂地交流几句。我看到了一位和丈夫绝对地平等但不失女性的温柔，在走向老年却心智上永远年轻的女性。当时我心想这位教授能如此独特一定和她的信仰有关。

圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。所以，我们作为一名教友，首先要尊敬、爱戴我们的灵魂之父——神父。

其中一位很有经济实力的教友，平时对进教堂感觉很模糊，但在乔神父的带动下，上台读经、参与歌咏团，最后成了非常热心虔诚的教友，为修建教堂奉献了十几万，为教堂赠送了汉白玉圣像、汉白玉祭台、读经台及圣经架等，连教堂院内的雕塑也都是汉白玉的

接着是傅油和授予圣爵礼，最后主教及在场之司铎团，以和平礼欢迎新司铎。至此授予司铎圣职礼仪完结。礼仪后，新铎与主礼神长团、嘉宾及亲友等拍照留念；信友并逐一上前领受新铎的祝福.。

另一位弟兄，略带遗憾的心情网络留言：编辑老师各位信友，我因故未能参加培训学习，未能和各位面对面交流，但我的心始终和大家相连，我会以如既往的关心和支持信德的发展和壮大，我会在自己工作岗位上继续为福传效力，

在华期间与郑成功父子交往甚密，曾作为郑成功的使节出使马尼拉，留下了一段中西交流史的佳话。1605年，利畸生于意大利名城佛罗伦萨。他的家族与中国颇有渊源，中西交流史上赫赫有名的利玛窦神父就是他的亲戚。

而父与子彼此给予和接受其我的这种交流就是圣神的我。因此，每一位的我都指向另一位。我这个字甚至不能从他们自己的口中说出来：子就是父所有的话语；父就是子所有的道说；圣神就是父子之间所有的对话。

他的这一传教方式为天主教在中华大地明清时期的传播奠定了基础，鲜为人知的是音乐交流在他的传教生活中也起到了不小的作用。１５９８年利玛窦第一次准备进入北京时，呈献皇帝的礼物中有八音琴一座。

民乐汇报演出评委席民乐汇报演出此次汇演使各个团体受益匪浅，在交流学习中彼此取长补短，增进友谊；也透过互动交流，让不同专业的老师与专家为各乐团指点、督导。激发队员学习民乐和服务教会的积极性。

孤儿院有13个孤儿，不过有一半已经长大出去上学，当天在的只有三位小朋友，大家与孩子们交流聊天，陪伴他们玩耍，和天真的孩子们在一起，大家也仿佛回到了孩提时代。