虽然日方代表在正定主教座堂参与了追思弥撒，并口头道歉和鞠躬，（还内部支付了慰藉金），然而，（所立慰灵碑的）碑文非常简单，（只有善牧为羊舍命这句话、九位致命者姓名和年月日，）不但没有立碑者的落款（至今碑的东面还是空白

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

上主对伯多禄提出3个要求：你要爱我，你要牧放，而且要做好准备。

欧方各种资料证明后来日军与当地教会以如下条件商定了:（1）支付慰藉金(森岛用这个词)（2）为教会的社会福利活动捐款（3）建立慰灵碑（4）举行追悼典礼。

在我的邮箱中，我还能看到他们更多的无私帮助：2010年帮助联系圣母大学出版社书籍翻译授权，2013年帮助北京一位研究天主教音乐的青年学者寻找并联系做访问学者的指导教师，2016年撰写金主教百年的纪念文集论文

你们要智慧，却不读圣经；你们要祝福，却不祝福他人；你们要财富，却不愿奉献；你们要福音，却不传福音；你们要赦免，却不宽恕别人；你们要永生，却不愿重生；你们要耶稣爱我，却不愿祈祷；你们说阿来路亚，心里却没有感恩

改革开放初期，张元绰神父与王达三、王寒松、张奎龙、李福文、安近涛神父（前排自右至左）及教友们在我修道时张神父对我说过一句话，至今铭刻心中，激励前行，他说：做神父就要做一位好神父，有才没才不重要，必须要有德

而医学委员要鉴定以下六种因素。宣称的圣迹而获得痊愈者是否经过合理的诊断。要证明该种疾病确实消失。又要证明疾病的痊愈是非经医疗或手术获至者。

二、凝望的奥秘：祈祷是与挚友的倾谈要理解大德兰的仰望，就必须理解她对祈祷的定义。

这时已是84岁高龄的总统，不慌不忙用手探出枕旁的圣经，翻到《若望福音》第14章，慢慢的读耶稣的话：“你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。