平常玫瑰会事务由刘红叶修女协助神父管理。林神父在弥撒中还为大家讲述了玫瑰经的来历，让大家了解到当年在方济各会士推广玫瑰经时，正遇上战争，人们通过念玫瑰经祈祷和平，平息战争，玫瑰经也因此象征着和平。

经院哲学家如圣托马斯·阿奎那，通过理性的思辨和论证，将天主的爱纳入其神学体系，认为天主的爱不仅是一种情感，更是一种具有创造性、救赎性和规范性的力量，它贯穿于天主对宇宙的创造、管理和救赎的整个过程中。

18年后，1953年，当他在英国的艺术学院完成了一个短期课程后，他被准许作为圣堂的全职画家。

他说：“我相信教会举办的课程都是好的。一定会对我们有好处。”当时他们的生意特别忙，实在抽不开身，但无论怎样，刘纪坤决定参加。他说：“就当我少活了两天，再忙我也要去。”

大家将来从事牧灵福传工作，或管理一个堂口的时候，接触的是形形色色的人，要学会用法律来保护好自己，同时要在法律的框架内开展合法的宗教活动，他希望修生们做中国法制建设的捍卫者和实践者。

小修院主要学习拉丁语，另外还有教理、算术、地理、历史、音乐等课程。第一年要求掌握500句拉丁语，以后逐渐增加。

据笔者对一些地方教堂服务的神父或会长的走访、以及个人的经验来看，在堂区管理、牧灵服务、传播福音中，一般会有以下三种不同的教友，基本可以反映教友在教会中扮演的角色。

成主教更为了管理教区的一切总务，成立「经济委员会」，成员为五人小组，通常副主教及财务是当然委员，其他为票选。

再次，轮值管理族产和祭祖事务的族员能够分得更多家族公产。诏安的家族公产——蒸尝田，采取派下子孙轮值管理的办法。

每一个有自己传统的本笃修院，无论在任何国家或者地区，一般都独立管理。与一些国际性修会团体不同的是，本笃会总院牧（AbbotPrimate）没有最高权威。