他提到基督徒与犹太人之间的属灵接近性，以及兄弟情谊，彼此建立于圣经之上，是最稳固的基础，时常提醒我们双方共同的根源、历史及灵性生活。

他的图画复杂，有高度的原创性、想象力，并大量使用各式的象征与符号，其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。波希被认为是20世纪的超现实主义的启发者之一。

因为离开内在的真诚，外在的孝敬便会失去意义，使孝敬的质量大打折扣，只有诚于中而形于外，方可使孝老敬老的美德具有超性价值。

司铎年期间，教宗本人多次亲自叮嘱我们不要将铎职视为职能性的工作来解读，而应从铎职本身的性质去加以认识，真正通过独身制的神恩、合乎福音精神的忠诚、牧灵的爱德做到真正将天主带给世界。

耶稣所交付给我们的，不只是他的肉体，而是他整个的天主性和人性，他让自身的生命流入到我们内：就如我因父而生活，那吃我的人也要因我而生活。（若6：57）这食粮不只使我们健壮，也使我们如耶稣一样生活。

卡塔洛夫接著表示，在保加利亚重组天主教会、与政府和王室建立友谊关系，以及与当地东正教会展开最初的大公性接触，并非没有困难。龙卡利蒙席于1925年8月很快便首次拜访了东正教神圣主教会议。

教宗最后谈到泰国与日本的不同，称泰国拥有“超性的文化”。教宗说，泰国与日本的美丽截然不同。她贫穷却富有灵性，也有令人心痛的受剥削问题。

举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。

我现在记起了我们所提供的有关性方面知识的所有的研习会。当尹玮玲沉着地大声讲述男女性兴奋的类似点与不同点，详细地描述这种身体上的真实情况时，与会者以惊讶的姿态坐在那里，眼睛一眨也不眨。

藉着真福八端，耶稣向人类展示痛苦超性层面的可能性。必须根据天主的未来，去光照现时的黑暗，才会体会的。