在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字A(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加)，表示天主是起始和结终；在十字的四角空处刻写本年度的四个数字，表示时间属于天主；再将五枚乳香钉依十字形插入蜡烛中，表示基督以十字架救赎了人类

不过，这位曾经因着对法律的狂热而迫害上主的人，必定会对基督徒说：‘你们这些曾远离天主，在思想上、身体上，以及方方面面犯了罪的人；现在你们带着同样的肢体又成了完美的人，你们要归光荣於天主。

虽然如此，他们都同样带有耶稣的印记，也就是耶稣爱的记号，这个爱是耶稣用十字架所证明的。如今这些圣人圣女都生活在无穷尽的喜乐欢庆中。

耶稣复活后，在厄玛乌的途中对两个门徒说：“默西亚岂不是必须先接受苦难，然后才进入他的光荣吗？”

耶稣在和天父亲密交谈时，既不离开历史，也不避谈他来到世界的使命，即使他知道要获得光荣，必先经过十字架。其实，基督更深入地进入他的使命中，全心全意顺从天父的旨意”。

一名传教士若是裹足不前，必定有一颗自满的心，耽於安逸，或是有一颗空洞的心，怠惰因循，抑或是寻求与天主光荣毫不相干的事物，世俗庸碌。

教堂落成于1906年，分男堂（圣心堂）和女堂（育婴堂）。堂周围生态宜人，气候温和，仿如世外桃源之境。沿着铺满石块的小道悠然地漫步，路旁、林中、墙边古树参天，俊秀挺拔。

本报讯（刘文锦）11月12-15日，山西太原教区总堂教理老师培训班的8位学员，在潘利忠神父的带领下，到红沟堂区教理学习班，就圣经、要理、福传进行了交流、分享，激发了大家学习圣经的热情和福传的心火。

可是，四旬期是教会中特殊的礼仪节期，在四旬期中，福音前欢呼词不唱“阿肋路亚”这是因为感恩礼仪中有特殊的福音前欢呼词，如：“基督，光荣的君王，我们赞美你”，“基督，天主的圣言，愿光荣归于你”，“主耶稣，我们赞美你

信德网讯春节前的元月21-24日【农历腊月二十四到二十七】，周至教区吴钦敬主教，由任维彪神父陪同，先后在眉县十字架山、周至总堂、户县、眉县、扶风、杨凌区、武功、兴平市轮流为全教区年满18岁而尚未领受坚振圣事的