这条路也会有大公运动价值，特别是与我们东正教弟兄们的大公运动。我们能从他们身上学到更多关于主教集体领导的意义和众议精神的传统。

美国第26任总统老罗斯福称他为灵性领袖。“史威登堡的一生就是克服物质取以灵性胜利的过程，他的教诲生动，很能激励人，今天还追随他的人就是最好的证据。

殊不知，这部神圣的巨著，是世界上发行量最大的一部经久不衰的畅销书，是一些国家的领袖在宣誓就职时手摸着的一本圣书，表示他的政府信靠神，并遵循神的真道来治国安民。

[8]天慧：《美记者访问佛教领袖记》，《海潮音》第26卷第5期，1945年5月1日。[9]陈星：《护生画集》第1集，.海天出版社，1993年版本。

1989年，大公宗主教，Dimitrios一世，宣布9月1日为环境祈祷日。东正教会的礼仪年即从本日开始，也纪念上主创造这个世界。

经了解，l937年初青海省政府主席马麟去麦加朝觐时曾往埃及访问，被当地报纸描述为"中国回教之爱米尔"，一时被埃及朝野以为是中国穆斯林领袖。

由于这样一个不吻合，教会内的有些学者，包括基督教的一些领袖，开始直接间接对学术界肯定基督宗教的一种态度加以批判，所以这个当时是非常戏剧性的历史意义。

——教宗抨击不受约束的资本主义是新暴政，呼吁全球领袖对抗贫穷及愈益增加的不平等今日基督信徒遭受迫害，是预示耶稣最后的胜利来到的考验记号。

著名的维新派领袖康有为和梁启超都逃了，我祖父也逃走了。他先逃到香港，后来逃到越南。父亲就是在他们逃难这段时间出生的。

这是为了培养下一代大学领袖，这很自然。感谢您作为教会的牧者，您知道如何以自己的风格展示耶稣的福音在应对物质主义和世俗化方面的力量。您是如何制定自己的治理计划的？