“是的，昨晚的会议真得很漫长，直到今天早上5点半才结束。”布莱尔答道。

他认为“人的内在尊严及一体性”，无论是形体的德行，还是“理性心灵上”的德行，都能使人有能力区分真与假、善与恶。

他进一步指出：“阿加加尼扬枢机的圣德早已为罗马教廷所知，因此他的真福品案已经进入了稳步推进阶段。”据悉，阿加加尼扬枢机的真福品案早在2022年10月就启动了教区层面的调查程序。

目睹近些年来教会的发展，笔者有一点粗浅的认识和体会与大家分享，意在抛砖引玉……我有一个愿景学习光辉榜样，践行真福八端，为建设一个“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭（天主的国）”而努力。

有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。

他的门徒厄里叟拾起披风，去与其他门徒会合。

当天弥撒的福音记载，耶稣向门徒们告别，返回天父的家，派给我们圣神；第一篇读经记载，圣保禄前往耶路撒冷以前向厄弗所的长老们辞行，与他们含泪话别。

若望福音第十三章1到20节，记载了耶稣为门徒们洗脚的经过。耶稣贵为天主，他以一个仆人的形象，为门徒洗脚，并要求我们也照样去做。

在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

主耶稣在痛斥法利塞人之后告诉门徒们：但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。（玛23：3）我们不正像法利塞人那样，把福传只停留在口头上、会议上，光打雷不下雨吗？张超兄弟用爱心福传，以情动人。