下面我结合我们堂区的具体情况讲八点体会：一、遵纪守法，理直气壮地表达我们天主教的信仰在牧灵与福传工作中，只要遵纪守法，那我们该干什么就干什么，没有什么好怕的。

看看我们周围的教友，除了常念的经文，几乎讲不出几句教会的道理来；因为没有真正获得圣言的感动，信仰跟生活脱节，表里不一。就知道学习圣经有多么的必要，是多么的迫切了！

先给大家讲一个真实的故事，笔者的同学自己开办了一家广告公司，某产品要其代理省内电视台的广告，于是他将产品的图片交给设计人员，要求他设计一个电视广告，设计人员告诉他，除了有关图片，还需要拍摄一些必需的东西

因为我没有凭我自己说话，而是派遣我来的父，他给我出了命，叫我该说什么，该讲什么。我知道他的命令就是永生；所以我所讲论的，全是依照父对我说的而讲论的。”

今天主耶稣看到宴席上人们争坐首位讲的那个比喻，不是教我们如何工于心计，先吃小亏后占大便宜，也不是为矫正人们吃饭做客的礼貌问题，而是为教训要谦虚做人。

其实选择《圣经》作为收藏项目，本没有太大的经济价值，正像张佳说的，严格意义上《圣经》是没有版本区别只有译文不同的版本而已，从翻译来源讲没有太大的出入，因为《圣经》本身原是一部专业的宗教典籍，所以译者就必须严格遵循原著的一字一句

笔者给神父建议：是否适当减少祈祷经文，培养部分有能力的教友读读圣经、讲讲道理，这样长期下去怎么发展新教友和年轻人啊，社会上讲时间就是金钱；我认为在教会时间就是福传。神父却为难地说：难啊......　　

教宗本笃十六世十二月十二日星期三上午，在梵蒂冈保禄六世大厅接见大约八千位来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解了一篇以介绍生活在第四第五世纪之间的教父，诺拉的圣保利诺（SanPaolinodiNola）为题的要理

当我向她汇报着近来的状况时，无意间抬头向话吧的门外望了一眼，一个女孩好像在焦急中等待我赶快挂电话，而我还有三天三夜都说不完的事想要对嫂嫂讲，但我也能理解她想给家人特别是父母要打电话的迫切心情。

据老会长讲：当时镇上有近五百户人家信奉天主教，教友近三千人。文革中，教堂被改做五金厂，至今已残破不堪。由于特殊的历史原因，教友流失很严重。