它包含了关于圣神位格的和功能的首要的基本启示。正是通过观察风及其表现形式，圣作者在天主的引导下发现“风”的不同性质。并非偶然，在圣神降临节，圣神伴随着“暴风的阵响”(宗2:2)降临在门徒们身上。

教堂旁边是一个位置极佳的观景台，居高临下，可以俯瞰整个洛桑和莱芒湖。此时，远方钢蓝色的天幕中，点缀着缕缕的桔色带状晚霞，城中的万家灯火，在我的注视下依次点燃。

率领代表团的是全雅兹迪人领袖塔赫辛‧赛义德‧阿里‧贝格（TahsinSaidAliBeg）和他们的最高精神领袖赛基赫‧卡托（SkeikhKato）。

二十二日主日，圣萨尔瓦多辅理主教格利高里奥•罗萨•查韦斯蒙席将主讲罗梅洛总主教：殉道者，被仇恨信仰的人杀害的殉道者。

进入坟墓不是生命的结束，而是永恒生命的开始，成为一个新受造物，旧的已过去，看，都成为新的（格后5：17）。孙神父还鼓励教友，加深信仰，积极主动办神工，热心善领圣体。

昨天，在印度安得拉邦克里希纳河畔的维杰亚瓦达宗座署理区圣保禄主教座堂举行的隆重晋铎仪式上，格文杜·居基蒙席讲解了上述道理。

桑巴尔普尔教区主教苏阿尔•辛格蒙席在开幕式上发表讲话指出，迫切需要认清目前局势，从而在印度社会中实现和平、正义与尊严。

一六O五年七月二十五日圣雅格伯宗徒瞻礼之际，首位西非大陆传教士，耶稣会士巴尔塔扎尔•巴雷拉神父在塞拉利昂的波加莫登陆，开始在非洲大陆的这一角落里传播福音。

科赫枢机主教在奥斯陆的主教艾德斯维格，以及圣座驻挪威大使切里格总主教的陪同下，同样在这间主教座堂内，参加了一场路德教会的礼仪。科赫枢机主教将在七月卅一日返回意大利罗马。

教宗本笃十六世用枢机主教圣奥古斯丁的格言说：所有的历史是两个爱之间的斗争，或者我们爱自己而轻视天主，或者我们爱天主牺牲自我的爱。