进德公益办公室主任兼紧急援助部负责人张继秋告诉信德网。

请支援各国领导人，以智慧、关心和慷慨的精神，去援助那些缺乏生存基本需要的人，并以远大的眼光，及休戚与共的态度，制定社会和经济上的解决办法。

原来我所寻找的援助就在我的身边，他就是耶稣！他一直伸开双手，敞开胸怀等待着我，我是多么幸福啊！亲爱的主耶稣，求你引领我，给我导航，在我软弱时坚强我，让我勇敢地背起自己的十字架跟随你。

此外，‘身为人类救主及教会净配的基督，藉着婚姻圣事，援助信友夫妻’（《牧职宪章》48号）。这一切使我们认识到，每一个真正的婚姻，包括非圣事的婚姻，都是天主赐予夫妻的一份恩典。婚姻永远是一份恩典！”

二、追思弥撒379.教会为亡者奉献基督的逾越感恩圣祭，是愿藉基督各肢体间的彼此相通，使亡者得到祈祷的援助，生者获得希望的慰藉。

阿丽娜修女附和地说，“当然，我们得到的援助很少”，我们曾向市政府和教会反映，“但最后只有慷慨的人帮助我们。总的来说，我们被抛弃了”。为他人而活黑暗很快笼罩了整个会院。

教宗强调必须平均分配世界的财物，对贫穷国家的援助应该符合健康的经济逻辑准则，避免浪费。而经济活动不能只顾无情的实时盈利法则，但要顾及伦理道德的要求，否则后果就显得缺乏人性（文告10）。

我们透过以同理心倾听那些遭受伤害和痛苦、幻灭、绝望和教会内的边缘人士的声音，与他们同行，为他们提供某些援助，就是给他们提供了见证和希望。我们知道无法解决他们的问题。

其实，中梵双方不仅有历史上的友好记忆，在现实国际事务中，双方也有很多相似主张，在倡导社会公平、反对贫穷、穷国债务减免、人道援助非洲、反对战争、反对核扩散、世界和平、尊重国际法、支持联合国等国际议题上有广泛的对话基础

在这样的历史背景下，又适逢明年是世界反法西斯斗争胜利和中国抗日战争胜利70周年，复旦大学宗教与国际关系研究中心和河北师范大学历史文化学院及信德文化研究所经过商议，决定以“正定教堂惨案和宗教界在战时的人道主义援助