让我们在耶稣圣婴诞生的平安与喜乐中，共同默想“圣言”在生活中的意义。一、“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

主耶稣在讲了葡萄树的比喻后说我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。快乐是一种显而易见的圣神的果实。

“妇女生产的时候，感到忧苦……既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚……”（若16：21）可见小孩在父母心中的地位，以及给家庭带来的喜乐。

整个守夜祈祷晚会有来自不同国家的专家学者和枢机主教讲演，有来自各国的青年、中年和老年家庭作生活见证，他们道出今日家庭的处境，所遇的困难，所面对的挑战，所抱的希望，所享受的喜乐与安慰，所看到的前途等等的。

圣神把其果实赐予信徒，使信徒肖似他：“圣神的效果是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制。”把圣经中这两个章节放在一起，我们就可以很清楚地看出，天主圣神就是天主的爱。

去迎合现时教友观众的需求；三、观众：我认为真正的挑战在于要明白我们目标观众的需求，虽说年轻人常使用社交媒体，但有研究指他们宁愿面对面的沟通；四、对信仰的热忱：这就最重要，也是现今慢慢消失的东西，一个很大的挑战就是要重燃那份喜乐与信德

《福音的喜乐》中说：“所有受过洗的人，无论他们在教会中的地位或他们在信仰中的教育水平如何，都是福传的执行者”（《福音的喜乐》劝喻，120号)。你是基督徒吗？“是的，我已经接受了洗礼”。那么你传福音吗？

成为门徒就是将主耶稣和祂给人的爱带给每个看似充满痛苦和罪过的环境，以充满喜乐的生命宣告：主耶稣已经爱了我们！

堂区司铎很清楚这一点，因为他们内心明白天主子民生活的喜乐与艰辛、他们拥有的资源，以及他们的需求。为此，一个共议性的教会需要属于她的堂区司铎。

“我无功获选，以弟兄的身份战战兢兢地来到你们面前，希望成为你们的信仰和喜乐的仆人，与你们一起在天主大爱的道路上行走，祂希望我们众人在一个大家庭中团结合一。”