若瑟兄弟，我有愧于你，祈求天上的慈父怜悯你，愿你早日获得天堂的永生之福。

你的语言是我步履前的灵灯，是我路途上的光明（咏119：105）二姐早就明白圣经是永生之言。初到异国他乡，只是每天随便翻阅几章，后来她觉得自己没有系统地读经实在是一个大亏欠，不配称作基督徒。

如果我知道有一天，我不能在永生中瞻仰你，我就不放开你！正是在长时期的朝拜圣体、守圣时和彻夜祈祷中，他生命的发电机迸发出了无穷力量。在他面前，魔鬼在亚尔斯的所有计划全部失败！

我的信仰发生了翻天覆地的变化，原来迷信路济弗尔（魔鬼）的邪道，现在坚信耶稣基督的正教；昔日是撒殚的奴隶，今天是基督的新朋；信邪教病未愈险些失了灵魂，奉正教得平安还可获享永生。

由于至圣圣体圣事包含着教会的全部精神宝藏，就是基督本身——我们的逾越节羔羊和永生的食粮。祂藉着祂那由圣神而获得的主命，并使人生活的团体，把生命赋给人。

在幸闻回族将军吴松林率领的东北边防军骑兵第一旅在嫩江桥保卫战中，首战告捷，重挫日寇的消息后，国人群情振奋，各地掀起支援东北军抗日将士的爱国运动。

此途径自圣洗开始（参罗六4），我们借由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。祂要将所有相信祂的人借着圣神所赐的恩惠导入祂本有的光荣（参若十七22）。

爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命进入永生”（若12：24－25）。

对待这类求诊者，我一方面细查病情，对症医治用药，另一方面根据圣经教导，向他们说明“人生一世，无论何人，苦多乐少，世上是人的暂居之地，世界上生活几年，十几年，几十年，好比行路归家，死亡不是生命的结束，而是永生的开始

十字架是文定公走向光明，走向真理，走向永生的指路明灯。十字架，信仰的象征，是文定公领洗后，毕生努力追求的目标。重建墓前十字石碑，定能告慰于文定公在天之灵。（梅乘骏）