在中国面临危机的关键时刻，国家领导人邓小平同志于1978年召开了十一届三中全会，审时度势，采取果断措施，大胆地走向改革开放的路线，给各行各业送来了春风，打开了绿灯。

他说：当我从教堂后面走向祭台的时候，边走边自问：‘我到底要奉献给天主什么？

这是一个地方教会走向成熟的标志。中国教会不是只知道接受，而是也要不断给予，建设社会，贡献社会，见证信仰，活出信仰。

走向社会后，他利用业余时间创办并参与了多个爱心组织，例如：“张家口关爱儿童”“张家口关爱抗战老兵”“张家口公益事业促进会”等。每逢周末或休假期间，他放弃娱乐休闲去专心于关爱穷困，传递爱心。

四旬期是有助于我们认识到自己的软弱的时刻，本着坦诚的生活反省，接纳悔改圣事那具有更新力量的恩宠、坚定不移地走向基督。

查浦漫得到了财宝，但他没有被财富控制，而放逐自己走向堕落，而是把自己的欲望放在永恒的神的事业里，去潜心领悟灵魂的快乐。查浦漫以神为生活的中心，他捐资兴教的义举备受瞩目，人神共喜。这是天主早已预见到的。

2只有以灵性的方式来看待现实、只有再度找回人心的智慧，我们才能面对并解释这个时代的新事物，并重新发现走向完全人性化的传播途径。在圣经记载里，人的心被视为是自由及作决定的地方。

这在梦中吸取的“智慧”，成了他及其子孙后代的内心的灯塔，指引他们走向正确的方向和锦绣前程，这天恩福泽正是按“德”分配的。“德行和价值的标准是美德。而正义就是按照美德来分配善（包括幸福）。”

这个就是对于宗教教育出现的一种误解，对于基督教在学术研究机构、高校的身份、任务、意向或者说走向进行了一种错误的评价或者说批评。

另一种为千禧年后论，即认为随着人类社会的不断进步，最终人类走向千禧年。在这之后世界末日来临，耶稣复临作最后的审判。