曾有一位圣人，将他自己应继承的遗产全部给了弟弟之后，竟非常豪爽地说：现在我们谁更富有呢？当然是我！

耶稣在受难前夕，建立圣体圣事之后，向宗徒们说：这是我的命令：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍命，再没有比这更大的爱了（若15：12-13）。

地球物理学家杰斐逊·威廉斯和他的研究团队将孤立的地震数据与耶稣受难日进行对比研究，认为在耶稣受难日之前或者之后的某个时候确实发生了地震，但是地震的影响并非福音书中所叙述的。

真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

之后教宗开始讲授要理，而通常在要理讲授后的吻手礼将被取消。隆巴尔迪神父解释说，取消吻手礼倒不是出于安全考虑，而是因为众人都愿意以这个方式向他告别，因此作出不让任何人有优先权的决定。

他们的任期只有3天，之后再经由同一抽签方式选出另3位枢机。此外，在上午的会议中有13位枢机发言。　　在第一次会议期间也有半个小时休息、喝咖啡的时间。

尤其是在神父送圣体之后，有教友甚至在这个时候念谢圣体经文，而神父在清洗祭器之后，紧接着就念领圣体后经……针对这现象，我们来谈谈弥撒礼仪中的静默。

教宗方济各于9月7日晚和平之后圣母玛利亚诞辰前夕，在圣伯多禄广场举行和平祈祷守夜礼，祈求上主将和平恩典赐给叙利亚、中东和全世界。

教宗方济各从这番话谈起，指出这意味着天主在历史中降临后，我们就进入了最末的时期，之后的最终一步就是基督的第二次、也是最终的来临。　　藉着耶稣，时间、意义和救恩得到了圆满。

我们知道，原始的圣神同祷运动兴起之后，曾经受到他人拒绝，他们自己建立了基督教会里的教派，这个教派不断的增长，所以会给别人一种错觉，好象这个团体对于合一大有问题。