西直门教堂为帮助教友善度奉献生活年，以全新生活理解和实践先知、福音、希望的精神，有了发放《福音的喜乐》一书的举措。　　福音的喜乐源于耶稣，凡与他相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。

至于国外，教会媒体亦很想多报道中国教会的信仰生活，以及教会在社会的参与和贡献。有亚洲及欧洲报刊编辑曾经表示，希望知道中国教会青年对生命的看法，教会与社会的互动，以及宗教交谈等发展。

枢机指出，人们因「战争、冲突和恐怖主义」而丧失希望，但教会是「人类的希望」，因为「基督始终与我们同在」。「倘若没有人关心你，基督时时与你在一起。若人们忽略你，基督刻刻与你同在。

意大利犹太人社团联合会主席加泰尼亚说，这本书继续了1965年‘教会对非基督宗教态度宣言’开始的修和进程，大力重申指责犹太人杀害神的罪名是没有根据的。

刘广图告诉“信德”说：我祖籍献县，出身老教友家庭，六十年代由师范学院毕业分配到吴桥任教，七一年与外教同行王海英老师结为夫妻，之后，老伴也于2008年复活节领洗进教。

马龙尼礼教会是天主教东方教会中唯一不源自于与东正教冲突的教会。马龙尼礼教会信徒主要散居在中东的约旦、以色列、巴勒斯坦、埃及、叙利亚，以及塞浦路斯岛。

为此，教宗援引《天主是爱》通谕重申教会在我们所处时代作爱的见证的中心性。借此，教会广泛深入到了数以百万的男女老少中、使他们认识和感受天主之爱。

参与圣婴游行的有5位神父，两家锣鼓队，4家乐队，当地相关部门也积极配合，教外朋友踊跃支持，近千人参加了游行。当圣婴游行至每家教友门前，神父手捧圣婴，降福教友家庭。

今天教会叫自己的子女俯首领受圣灰，以表示谦逊忏悔，哀求上主宽恕；同时她又要提醒我们由于犯罪而应受惩罚，有一天我们人都要归于灰土。罪和死亡是人类叛逆天主必然的苦果。天主并未造了死亡（智一：13）。

追朔到上世纪三、四十年代，西井村有民房式的教产，约二千余平方米，有十余户教友。随着历史的变迁，到80年代初，全村仅余段、董、杨几家十余名老教友，他们逐步往返潞城市南天贡、马厂等地参与圣事。