55　　8.结语：天高地厚的爱——宗教交谈的体验宗教交谈是新世纪的一盏和平灯，可以光照人心，发散温暖的气息，连结每一个人的心灵，发扬「和衷共济，异中求同」的精神，使宗教人活出爱的共融，为世界揭示新希望和契机

让别人在我们身上看到基督，跟我们接触就能体验到基督的爱、关怀、温暖、光明等。　　就像很多医生非常喜欢跟我谈话，这些医生每天经历接触很多病人，看到人的生命很脆弱，他们跟我说开始还好，慢慢看多了就厌烦了。

在南怀仁之后来华的耶稣会士，如李俊贤、宋君荣、钱德明等，他们带到中国的温度计就比南怀仁介绍的先进多了。[9]正是在中外双方的努力之下，不断得到改良的温度计也不断地传入了中国。

促进成员之间的了解与共融，加深成员对信仰的认识，解决成员工作生活上的实际困难，使成员可以善度他们的宗教生活和精神生活，并最终使团体的内涵由社会性的转变为家庭性的，使成员在团体内能够寻找到真实并可靠的家庭的温暖

一个月来，艾伟德第一次体尝到了温暖。休息几日之后，艾伟德在同道的引领下，乘坐骡车、抬轿，在山路上行走两天后，终于到达了命运安排的圣地—阳城。

[page]　　王公贵族式的童年　　1.温暖的家　　一个普通老百姓在王府里长大，那是很不寻常的，可我就是这个不寻常的例外。

是懂得爱的，这也是民间孤儿院的优势，天天跟孩子在一起，确实有爱心有尊重在理念，集中养护，救助站，有一些工作人员是流动的，孤儿院我们民间的这些人就和孩子们生活在一起，就像他们的父母，他们的家，他感觉到非常温暖

8.周小雄宋云著，《圣经的世界观》,河北：“信德”，2016年。9.乌丙安主编，《中国民间神谱》，辽宁：人民出版社，2007年。10.陈烈著，《中国祭天文化》，北京：宗教文化出版社，2000年。

这些人儒生多半不认识，惟见楚商臣、匈奴冒顿单于、吴孙皓、宋元凶劭及其弟濬皆在狱中。官差说：“商臣弑父而篡夺王位。阴曹地府的律法是：凡是犯罪在阳界而未受到报应的，当加倍惩罚。

让我们走到他们当中，支持他们，使他们因我们的临在、我们的友谊、我们的手足情，而感受到温暖！愿他们的呼喊成为我们的呼喊。愿我们与他们一起打破冷漠的藩篱，因冷漠实在已极度猖獗，掩饰着我们的伪善和自我中心！