每年8月底在复旦附近甚至本人居住的居民区为白氏夫妇寻觅一个单元，9月初他们搬入，12月圣诞前离开上海。他们在沪生活数月，方便了我们一起工作交流和文章写作。

该年圣诞节前，思高圣经合订本正式在港付梓。（参见“思高圣经学会新译全部圣经总序”）1978年12月18—22日，中国共产党十一届三中全会在京召开，中国迎来了改革开放的新时代。

圣诞前夕，我收到主内兄弟楠苑教友的一封信，向我祝贺圣诞快乐。他在信中表达了一种积极姿态，从知识分子的角度了他的福传观点，很能代表知识分子阶层的心态。

（选唱一首奉献曲）[page]七、重宣圣洗誓愿现在我们在天主台前做信仰的宣认，重宣我们的圣洗誓愿，表明我们愿意彻底地跟随耶稣基督，至死不渝。领∶你们弃绝魔鬼吗？答∶弃绝。领∶你们弃绝魔鬼的一切行为吗？

阿意曲从，陷父母于不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。(十三经注疏，赵氏注)事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。

身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》，其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀，流血五步大事毕，狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。

玛利亚的颂主曲（路1：46-55）是她在告诉其表姐依撒伯尔，她将成为天主之母时所作的快乐的祈祷。这引领我们更深地理解感恩祭的意义，我们把感恩祭作为向天主颂谢的祈祷。

胎中怀有最杰出的福传者耶稣的玛利亚，遇到了表姐伊撒伯尔、在圣神内欢跃，咏唱《谢主曲》。看到门徒们的使命取得了成果，也就是他们的喜乐，耶稣在圣神内欢跃、向天父祈祷。

首先修女及其家人的慷慨奉献精神让我感动，这对于我们的医学教学和科研事业很有帮助；其次就是到大名后，教会对修女遗体举行的告别仪式、所唱的歌曲让我感觉特别的庄严神圣，深深地打动了我的心，这是我从来没有经验过的

斯本纳；培尔加摩-塔尔加摩；厄弗所-厄费所、厄弗郎、厄弗索；塔彼达-塔彼、塔彼尔、塔培达；多尔卡-多尔长、多尔米、多卡尔；帕尔默纳-帐尔默纳；里达-思达，里达、塔彼达中，达的大上加上了点成了犬；雅典-雅曲、