8日是嵩市天主堂复堂20周年，薛勇兵神父代表嵩市历任本堂在庆祝会上讲话，并缅怀了已故多默.游国杰神父，及外国传教士对嵩市的贡献。

印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。在一九七二年，修女们成立了一个自治省，并于去年庆祝了她们的成立二十五周年。

耶稣善牧会修女继续介绍说，“一百三十年前，天主教会首批法国和澳大利亚籍圣母会、圣心会传教士们来到了这里。这个年轻的教会目前还需要支持和领导，教友们还常常将天主教信仰与泛灵教或者古老传统宗教混淆。

耶稣善牧会修女继续介绍说，“一百三十年前，天主教会首批法国和澳大利亚籍圣母会、圣心会传教士们来到了这里。这个年轻的教会目前还需要支持和领导，教友们还常常将天主教信仰与泛灵教或者古老传统宗教混淆。

董育德教授父母是英国传教士，父亲是基督教牧师，1922年，当父母在四川三台县传教时Dudrey董育德出生在四川，这就是她为什么常常说自己是一个四川人的原因，在外国人的观念来说，一个人在哪里出生就是哪里人

跟随圣亚丰索的善表，教宗邀请伦理神学家、传教士和听告解的司铎与天主的子民建立生气蓬勃的关系，从他们的角度审视生活，“好能认识他们遇到的真实困难并帮助他们治愈伤口”。

用母语传播信仰教宗提到，圣济利禄和圣美多弟“作为传教士被派到大摩拉维亚地区”，兄弟俩学习当地的文化，意识到只有这样他们才有可能向当地人民讲解圣经，传播基督信仰。

教宗于是邀请每个人说：“我邀请你们为这次使徒朝圣之旅，尤其为第五届拉丁美洲和加勒比海地区主教团大会祈求至圣玛利亚，使那些地区的每位基督信徒都感到自己是身为道路、真理和生命的基督的门徒和传教士。

创立这个组织的是位意大利传教士卡洛‧穆拉托雷神父，他以自己丰富的经验了解到文盲是贫穷和遭社会排斥的一个主要因素。从那时候起，“在世界上推动识字行动”组织在经济上支持了全世界数百项识字计划。

曾经在中国传教的传教士贾恩卡洛·波利蒂神父说：“这只是一次小小的民间活动。”不过、红衣主教塔尔奇西奥·贝尔托内周三告诉安莎通讯社，他希望此次音乐会将成为“教会与中国之间进一步发展关系的好兆头”。