“而福音，是自由、进步、友爱、合一与和平的酵母（参见《教会传教工作法令AdGentes》8）”。“当今社会广泛和深刻的变化，使这一任务和使命变得更加紧迫”。

治愈只能来自人类处境之内，才能像渐渐使整个面团发酵的酵母一样，不知不觉但却无法抗拒地使它转变（玛13：33）。　　复活使信仰者确信：爱比仇恨和暴力更为强大。因此，十字架可以被理解成对邪恶的真正回应。

教宗说：这一切受到同一圣神启发的各种见证都是全社会的酵母，这可以从乌干达与爱滋病作斗争和接纳难民的有效行动上看出来。教宗最後不禁感慨道：非洲实在美丽！

酵母的培育十分重要，要培养有号召力、有灵修、人格成熟的人，让他们建立伙伴关系，并去影响其他的弟兄。目前人格上的培育是关键问题。”

具体来说，平信徒在生活中努力把家庭建设成「小型教会」，「以福音的酵母使社会各领域焕然一新」；度奉献生活者「为弟兄姊妹献身于天主」，有如天国的先声；执事、司铎和主教等圣职人员，则是「致力于天主圣言、祈祷和天主子民的共融

家庭是祈祷的学校，亦是孕育子女祈祷的首个地方；亦只有透过家庭的牧灵工作，使家庭成为家庭教会，并在社会中作福音的酵母。

保禄说：少许酵母就能发整个面团。（迦5：9）耶稣说：我来是为把火投在地上，我多么希望它燃烧起来。（路12：49）主所爱的兄弟姐妹，我们都是酵母，是光是盐，让我们点燃自己吧！

他告诉我们，只有不断和深入培养与上主的关系，尤其在圣体圣事内培养这样的关系，才能把福音的酵母带进工作场所及社会各种场合中。

有一次耶稣提醒自己的门徒们：“你们应当谨慎防备法利塞人和撒杜塞人的酵母。”门徒们便彼此议论说：“因为我们没有带饼吧！”（玛16：6~7）门徒们几乎是答非所问，在他们的心中只有——饼。

耶稣当年传福音并没有讲很高深的神学理论，而是用生活中司空见惯的事情做题材、以百姓能听得懂的比喻来宣讲天国的福音，于是牧羊人、元宝、葡萄树、酵母、珍珠……都成了他信手拈来的话题；我们今天就是要将这福音精神渗透到我们的生活中去