因此，主教不应喜爱安逸，不应感觉自己是太子，而应为别人全力以赴。教宗说：主教不应像企业管理人那样坐在办公室内，而应像耶稣那样走上世界的道路，进入人群。他们应把上主带到祂不为人知、受损伤和受迫害的地方。

这个邪恶，他说通过不同形式的暴力体现在许多方式上，但更巧妙的是它也可以伪装成善良，从而破坏社会的道德基础。

然而，当天读经中的两位妇女信德深厚，信赖上主。教宗说：「上主使沙漠开花。这两位妇女怀孕生子。有人会问：『这是奇迹吗？』不，这胜过于奇迹，这正是我们信德的根基。

在现实生活中，笔者发现很多关于信仰的语言尤其是网络上各信仰群的语言，大有轻浮调侃之气，在网络大行其道的今天，这样的语言传播势必会在教友中间造成一定的负面影响。

伯多禄宗徒在背叛耶稣的那天晚上为令上主失望而痛心，他知道不能信靠自己及自己的力量，而要信赖上主的仁慈；他知道天主的忠信比人的不忠和背叛更强大。伯多禄对耶稣说你爱我吗？

举行世界粮食日的目的不在于收集资料或满足我们的好奇心，而是需要忧心如焚地关注饥饿的悲剧，以及数百万缺少日用粮的人的焦虑和希望，勇于将世界现况视为切身之痛（参阅：《愿祢受赞颂》通谕19号），从而加倍努力使任何一个人在数量和质量上都不缺少所需的食粮

上：从小我们接受的教育便是好好学习，天天向上。

按照惯例教宗在飞机上举行记者招待会，回答随行记者的提问。

临退休之际，他为晚年安居何处而彻夜难眠。他想起了14岁时被日本抓去当劳工的情形：一次美国飞机轰炸，在密集如雨的机枪扫射下，日本兵和工友纷纷倒地，他纵身跳入河中才幸免一死。

因此，我们必须觉察自己，承认自己是个罪人，祈求上主的援助。教宗论及的各种抗拒包括言词空泛、自我辩驳，以及指责他人。