在《肋未纪》中，上主训示，那些敬拜邪神者、行邪淫者、淫乱者和乱伦者，以及虐待父母者都应被处死（廿章）。我们知道，梅瑟是生活在3000多年前的人，而这些也都是《旧约》的内容。

工作的艰苦和遭受的虐待使他患上了骨结核病。直到搬到那不勒斯收留不愈患者的医院后，他才第一次领受了期待已久的圣体圣事。农西奥的疾病迅速恶化，于1836年5月5日去世，年仅十九岁。

此外，基尼神父也捍卫本地人的权利和尊严，反对和谴责殖民者的任何剥削与虐待。他像当地人那样生活，从祈祷和夜间朝拜圣体中汲取力量。基尼神父也是一位天文学家、数学家、探险家和地图绘制师。

在十九世纪的奴隶贸易中，来自苏丹的圣女柏姬达（StJosephinaBakhita）曾多次被卖给商人为奴，多年来每天受尽虐待，最后皈依天主教让她重获自由与尊严。

没有哪个孩子应受虐待，哪怕只有一个也太多。因此，必需唤醒我们的良知，向受虐儿童和青少年给予关爱与切实的支持，同时在致力于为他们提供成长机会和安全环境的各方之间建立信任与协作。

说到囚犯，我们想到那些备受虐待的人。虐囚是可怕的事情，不人道。我们想到那么多侵犯人的尊严的酷刑，想到那么多受折磨的人……愿天主帮助每个人，保佑每一个人。

即将远离家乡赴京就读，主教却喜忧参半，喜的是终于可以就读梦寐以求的教会最高学府了，忧的是两个年幼的妹妹（大的12岁，小的10岁）如何能够经得住继母的虐待。

人们如何向那些真正遭受暴力摧残及忍受剥削与虐待之苦的无数无辜青年人说明这种「娱乐」呢？关于此事，让我们好好反省两段内容相反的福音章节，「耶稣遂抱起他们（儿童）来，给他们覆手，祝福了他们。」

此前，里昂法院判决巴尔巴兰枢机未举报虐待未成年人行径有罪，随后枢机亲自前来罗马向教宗递交辞呈。教宗说：「在道德上，我不能接受他的辞呈，因为就国际法律而言，诉讼进行期间存在著无罪推定原则。

因著不义，他们遭受无可言喻的凌虐、各种的奴役并在不人道的拘留营里受到虐待。因著不义，他们对一种合乎尊严的生活所怀抱的希望遭到了拒绝，面对的却是冷漠的围墙。