一九九七年秋,为适应梵二文献《教友传教法令》要求,北京教区率先成立了以培训教友福传为宗旨的《北京教区神学进修班》。十年来第一届毕业生24人,第二届毕业生50人。
5月10日-15日,亚洲主教团联盟主办的“基督的亚洲形象”神学研讨会在泰国首都曼谷举行。
设立这一奖项的目的是为鼓励神学家们对若瑟·拉青格作为神学家、枢机和现在的教宗,着重研究并取得成就的领域进行反省,如基础神学、神学史,尤其是教父神学,还有释经学和信理神学。
本研究探讨语言翻译与基督宗教中国化的问题;具体说,以基督宗教的两个重要概念(“皈信conversion”和“委身commitment”)之汉译为例,说明翻译过程所导致的宗教概念转变及其影响。
信德网讯2010年2月6日,河南安阳教区辛村堂区辛村天主堂爱心小组代表牛怀中神父、杜保存会长,与辛村村干部等10余人一行,由辛村天主堂女子军乐队领队,到村里去慰问贫穷的家庭。
四、祭天敬祖的神学内涵1.中国礼仪之争的历史难题之神学解困最具有代表性的是对于传教区做了重新认识的纲领性的通谕:夫至大。梵二会议之后,基督徒祭天敬祖的礼仪更通过教会文献在理论上得以强化。
信德网据信仰通讯社讯韩国仁川教区天主教大学,成立“宗座若望保禄二世婚姻与家庭研究学院”教区中心,为2009年开设“宗座若望保禄二世婚姻与家庭研究学院”仁川分院做准备。
一种观点认为,世界宗教研究所成立的根本目的,是批判神学,研究宗教的根本目的是批判宗教;改革开放以来的宗教研究,性质有了很大的改变,在相当程度上转变和扩大为提供传播宗教信仰;因此,研究宗教,亟需拨乱反正;
香港教区胡振中主教于1978年研究推行平信徒职务,要求信徒以更主动的态度在教会中发挥其特定的角色和使命。
图书馆馆长李宜涯告诉天亚社,希望借着史料室的成立,提醒台湾教会界重视史料的保存,且避免过于零散,可将收藏与史料提供给该馆,使中原大学成为研究基督教在华史的重要平台。