教宗最後勉励众人无论在任何地方都要做和平的匠人，并且效法我们的老师和上主，为他人洗脚。祈祷礼仪结束时，众人一同诵念了圣方济各的《和平祷词》：主啊！求祢使我们成为祢和平的工具。

我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手：三十块银钱是的，那三十块银钱，一个奴仆的价钱在最后晚餐中他，那位被钉的人俯下身来，把水倒在盆里安静的给他洗脚

最后晚餐中，耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们“进入同样的爱的逻辑，特别是向弱小者、有需要者示爱。遵循他的榜样，每一名基督信徒蒙召在不同情况下、但永远常新的环境中重温善良的撒玛黎雅人的福音记载……。

为受访者送去他们生活急需的物品，同时和他们一起祈祷，与他们谈心、为他们理发、修剪指甲、洗脚、打扫卫生及规置物品，看到他们开心的笑容和留下感动的泪水，虽然天气寒冷、道路崎岖，但是我们的心是火热的(路二十四

在弥撒讲道中，封主教特别讲论司铎品位的来源和本日弥撒的意义，同时鼓励司铎努力做个更好的教会的仆人，并特别讲到神父们在回到自己的堂口后要效仿耶稣为教友们洗脚。

答：他热情地迎接他们，俯伏在地，邀请他们休息、洗脚，并准备了食物款待他们。问：亚巴郎为客人准备了什么食物？答：亚巴郎准备了细面作的饼、凝乳、牛奶和一头又嫩又肥的牛犊。

弥撒当中，王神父和我们一起分享了当日的福音，让我们仿佛回到了两千多年前，亲临当时的场景，亲眼看见主耶稣出自爱心为门徒洗脚服务，亲耳聆听主耶稣为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食的那发自肺腑的临别留言

陈忧道神父在弥撒讲道中阐述了耶稣为门徒洗脚事件中隐含的宝贵教训：耶稣脱去代表天主性光荣的外衣、束上毛巾、俯下身为门徒洗脚，代表耶稣接纳我们每一个人的卑贱、脆弱和不足，愿意爱我们到底；祂这样做也为教导我们要彼此接纳

圣经神学研究已经达成了一致的意见：玛利亚•玛达肋纳可能并不像教宗额我略一世在公元591年的讲道中，所说的那个为耶稣洗脚的匿名罪人（参阅路7：36-50）。

女儿上班了，老公拖着沉重的双腿，慢腾腾地给老婆穿衣、打针、服药、做饭、洗脚。