曾经，我对着全世界一直哭，因为我没有鞋；直到有一天我看见有人没有脚。我的脑海里猛地想起了这句话，我突然发现我的世界是那么的美好。

一次临过年时,老大娘拿来一双鞋求她帮助上,她本来有一大堆活忙不过来,但她二话没说，把自己的放下，先给人家干，再忙自己的，一夜没睡觉。这是她一贯的作风。她真正做到了“爱人如己”。

为了主的福传事业，您不知磨破了多少双鞋，骑坏了多少辆自行车；为了圣事的施行，您不知熬了多少个不眠之夜，顶了多少个暴风烈日。因为您，不知多少人认识了耶稣，跟随了耶稣。

有一天他们一起出门去办事，孩子发现母亲穿的鞋不成对。他很不安，想提醒她，又怕伤了她。他同母亲在街上走了两个小时，双眼始终不能从她的脚上移开。从那时起，孩子开始懂得了什么是痛苦。

他劝人悔改，给人施洗，是宣讲者和洗者，但他清楚表明：‘在我以後要来的那一位比我更强，更大，我连提祂的鞋也不配，祂要以圣神及火洗你们’（玛三11）。

时隔一年，我坐火车去广州，在北京西站，就要检票时，我看到一个背影，黑布衫、毛边鞋、背上搭着一个方格的粗布包袱，似曾相识。我脑海中马上闪现出一个身影：是他！——去年在候车室遇到的那个老人。

老人在法院门外修鞋，养成了一个习惯，每到法院开庭，他总是收起鞋摊，随着人流进入法院，去观看各种案件的审判。一天早晨，一个衣衫褴褛、满脸悔意的年轻人被带进法院。

谁家经济拮据，薛福成夫妇便自掏腰包到集市上买鞋底，买布给他们做鞋，记好每个人的鞋号，不分教友教外，不分本村外村。有时需要做的鞋太多，薛福成夫妇忙不过来时，就分送给其他村的教友们帮忙，每年都如此。

在另一方面，拉辛格也提醒人们旧礼弥撒中所隐含的缺陷。在他看来，旧礼中主祭者与参与者的共融并未得到充分的彰显。因此，礼仪改革既非激进地与教会传统断裂，从而人为地创造出一种礼仪，亦非纯粹简单地回归过往。

在另一方面，拉辛格也提醒人们旧礼弥撒中所隐含的缺陷。在他看来，旧礼中主祭者与参与者的共融并未得到充分的彰显。因此，礼仪改革既非激进地与教会传统断裂，从而人为地创造出一种礼仪，亦非纯粹简单地回归过往。