典仪中，教友代表向两位新晋执事献上鲜花和祝福；新晋执事代表发表感言，表达自己荣主召叫，放弃世俗跟随耶稣的决心；同时期许在今后的工作中做光做盐，为天主教中国化道路添砖加瓦。

勉励教友们要对圣神有一个清醒的认识，祈求天主圣神降临到心中，把兴趣爱好转向天主，在圣神的指引下不断更新自己的生活，不断悔改，在教会大家庭中共融，做世界的光和盐。

我们做人也一样，无论罪恶的花花世界多么恶浊，但我们仍然要坚守意志，不偷、不盗、不抢，不赌、不嫖、不做害人犯法的事，任何情况下都不突破天主按在每个人良心上的道德底线。

虽不敢奢望“路不拾遗，夜不闭户”，但至少也要使百姓过日子有安全感，白天上班不耽心家中被撬，走在街不耽心挎包被抢，进商店购物不耽心钱包被偷……古往今来的明智的统治者深知信仰丧失、道德危机对民族、对国家之害

在四辆路过的汽车无一伸出援手时，在附近干活的南孟村残疾村民吴文德开着小铲车(用拖拉机改装而成)赶到，别倒了正准备逃跑的抢包男子。吴文德当场遭到男子的报复，被连刺数刀后当场死亡。犯罪嫌疑人逃跑。

然而，他却总是很宽容地对我微笑，他也会很耐心地听我发牢骚，看我抢他的好吃的，恶作剧之后，我常常为自己的孩子气汗颜，然而他却好像并不记得我曾经如何对他。后来，在多次朝圣活动中，我开始留意赵修士的母亲。

在战争年代，他不顾生命危险在白城抢救了许多八路军伤病员；在劳改期间，收养了许多孤儿和弃婴；又帮助了许多辍学者，穷困者，甚至是陷害他的人。

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

那时候我总会跟着哥哥姐姐们徒步十几里赶往集市，去拿回一些我没见过的吃食：有别人吃剩的一些饭菜、水果，还有面包点心之类，在那样一个生活窘迫的年代，真算得上是美味，然后拿回家兄妹五个欣喜若狂地疯抢。

众所周知，中国是世界上的产盐大国，仅仅是几个不法商贩发布了几条令人恐慌的信息，就将这一铁的事实在人心惶惶的国民心中化为乌有，这恰恰折射出国人的心理承受力极其薄弱之现象。