该宣报词指明了的基督“二性一位”的奥迹，耶稣既是生于历史中，在亚巴郎后，在梅瑟后，在达味王后，在希腊统治后，在罗马统治时诞生于童贞玛利亚怀中；也指明耶稣的诞生是神性的诞生，天主子的诞生（该宣报词在教会多家网站已经登载

这件事把我们带到了天主父性的另一个领域。一个独特的意义就是：基督是“天主的肖像”（格后4：4；哥1：15）。

殊不知耶稣受难之期已至，天主父的神妙计划岂是人这受造物所能预料？正如天地终穷，世界末日，除了天主父，谁又能知道是哪一天呢？犹达斯负卖恩主，实在是出自其本质上的贪婪欲望，出自其对道德修养的不重视的本性。

终于放寒假了，怀着自豪感踏上归乡的列车。想起刚考上北大时，乡长亲自登门祝贺，乡亲们成群相送，真正有一种光宗耀祖之感。下了火车，忽忽地又上了中巴，好不容易才抢到座位。在

神贫的人是有福的，因为天国是他们的……心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主……（参阅玛5：3-12）。

——这也是我孩提时对天主和信仰最真切的认知，尽管那时我早已会背诵许多经文。时至今日，最让我感动和自豪的，首先是母亲从小就教我认识了天主。

教宗方济各5月9日主持天皇后喜乐经祈祷活动（梵蒂冈新闻网）耶稣叮嘱我们存留在祂的爱内，以得到祂的喜乐。教宗方济各5月9日主日在诵念《天皇后喜乐经》以前，从当天的福音出发，阐述了这一点。

2023年9月19日，汕头市天爱公益慈善基金会理事长黄炳章主教前往深圳市北山工业区安多福总部大楼参加“深圳市安多福消毒高科技股份有限公司向汕头市天爱公益慈善基金会物资捐赠仪式”活动，本次爱心捐赠仪式由安多福集团书记

的确，天主子出现在十字架上，如同败阵的人：他受痛苦、被出卖、蒙受耻辱，最后死去。耶稣允许邪恶对祂任意妄为，祂将邪恶担在自己身上，好战胜它。　　

感谢天主父赏赐我们丰沛的恩宠，也感谢大家的不懈努力和无私奉献，亦庄祈祷所堂区发展已经成功迈开了关键性的第一步。