通过社交传媒接纳他人、与他人分享。此外，邀请信众利用所领受的教宗方济各教导认真反思、祈祷、开展活动。让传媒和社交网站成为传播慈悲与怜悯的工具，如探望病患、监狱犯人、老人，特别向穷人展示关怀。

课程以聆听自己,聆听他人,聆听天主三个步骤。因如今妇女主体意识越来越增强，妇女不管在任何一个角色里需要提升自身灵修，细心的老师们先了解前来学习的妇女们如何看待自己、如何看待他人，如何看待天主。

学会感恩他人，就是要用宽容来调剂人生。与上司、同事、亲友或社会上的其他人交往相处，应当永远记住对方的长处。常言道：滴水之恩当涌泉相报。然而，在现实生活中并非全然如此。

教宗方济各向他们表示，在一个总是惧怕他人，因而建筑高墙的世界上，我们要走友爱之路，搭建桥梁。保禄六世教宗在《民族发展》通谕中阐明，「发展不只是单纯的经济成长。

极权政治想控制人类生命的欲望似乎是一种趋向，很遗憾，这种控制的本性，如果不以道德和法律来制止，便会成为人企图控制他人的本性。

若我们意识到我们与天主、与他人、与受造界和我们的学校的关系，我们才能认出和睦相处所需的进程”。另一方面，“教宗方济各促使我们留意我们的生活风格和我们的生活对他人的影响”。

在一个常常被冷漠文化和丢弃文化污染的社会中，身为信徒，我们蒙召以温柔的文化逆流而上，就是说，就像天主照顾我、我们、你，我们每个人那样，去照顾他人”。教宗敦促在场的人爱他人。

但绝对不要说人闲话，而总是将他人的益处视为唯一的目标。教宗说：“‘指责’不是个好方法，会使犯错之人更不容易认识自己的错误。

灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。因此，灵修的本质是建立关系，是人和天主之间的关系（超越人性的关系）、人与人之间的关系（人际关系），及人和自己的关系（内心关系）。

之后，智者又问道：那这件事情对他人有帮助吗？那人仍摇了摇头。看到那人第三次摇头后。智者反问道：这件事既不是你亲眼所见的，又不重要，而且对他人没有帮助。为什么还要说呢？