他们为天主眼中宝贵的难民祈祷，祈愿执政者能引领世界走和平与对话之路，愿世人早日走出疫情，愿「我们能为人人，尤其是为穷人，建设一个更公义的世界」。

从这个意义上说，为来自邻国乌克兰的那么多难民建立的人道主义桥梁是美丽的，我能够与他们见面，同时也敬佩匈牙利教会慈善伟大的网络。

鉴于丁松筠神父对台湾的卓越贡献，台湾移民署原计划6月1日正式为丁松筠神父颁发台湾身份证。然而，天主却提前把他的爱徒召回归天乡了。

现代华人移民是在这个时期来到美国的。在我们把基督教当成西方文化、当成洋教时，我们曾经断言多一个基督徒，少一个中国人，中国人认同和基督教认同好像水火不容。

三位神父爱护受苦受难的中国人，更深深地爱护这数百名苦难中失学的少年，而日军官兵则将神父、难民、学生看成眼中钉、肉中刺，看成亡国奴，看成敌人。

你们想想许多来到欧洲的难民，他们前途未卜。上主因此说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽红得发紫，仍能变成羊毛一样的皎洁。子民将享用地上的美物，生活安定（依一19）。

他于1936年12月17日出生在阿根廷布宜诺斯艾利斯（BuenosAires），一个移民该地的意大利家庭，兄妹5人，其父亲是位普通的铁路工人。他曾在布宜诺斯艾利斯大学读化学，并取得硕士学位。

他们在这里开办了一所天主教男生学校，由于经济的匮乏等多方面的原因，不少人已经移民去了欧美，耶里哥的基督徒越来越少了。院长讲完后，我们的教友们自发地奉献，令人感动。

从周围国家移民而来，盛行拜物教，在某些地区，蝙蝠是吉祥之物，因为有致人昏睡死亡的蚊蚋，而蝙蝠是这些蚊蚋的天敌。