负责这服务的乌莱旺·社颂修女（UraiwanSesong图右一）说：“大部份老人不能自理生活。部份人中风，导致局部或全身瘫痪；另一些大小便都要在床上解决。”

印度天主教主教团主席，兰契的总主教泰莱斯福尔‧普拉西杜斯‧托波枢机表示：教宗的手谕在印度不会产生特殊的问题，甚至在某些情况下，还有助于消除天主教团体内的紧张关系，例如在西罗-马拉巴尔礼节的教会团体中

约二百名参加者分别来自香港、澳门、中国大陆、台湾、新加坡、马来西亚、汶莱、印尼、缅甸、菲律宾、澳洲、纽西兰、英国、德国、美国及加拿大。

教宗在圣女玛尔大之家清晨弥撒圣祭讲道中矛头直指教会里的生意人们：人们是不会原谅他们的；不要再让人为圣洗圣事和婚姻圣事交钱了；天主的救恩是无偿的教会永远也不要成为生意人，永远也不要。天主的救恩是无偿的。

1673年11月27日至1675年6月10日，前后共18个月，每月首六耶稣圣心显现给圣女玛加利大（法国圣母往见会修女），教宗比约九世于1856年正式钦定耶稣圣心庆节。

圣女小德兰的爱人之德众所周知，她指给我们其中的一个重点，就是真正实际的爱德，就是忘我。平常人所不肯做的，也就是这一点。

大教堂中有两幅壁画特别醒目:一幅是圣母玛利亚在天堂上，一手拉着五伤方济各，一手拉着圣女加辣（加辣服从五伤方济各追随耶稣，许愿终生守贞，后成为圣女。）

加尔默罗圣衣会的创始人，会祖阿维拉的圣女大德兰修女不同于那些帮助穷人的积极入世者，她们永远待在封闭的修院里，一生都不出大门。她们把每天的大部分时间用在默祷上，只在必要时才相互交谈。

问：普帕尔枢机主教，谈到阿维尼翁，大家便想到意大利锡耶纳的圣女加大利纳，她多次呼吁迁居阿维尼翁的教宗回到罗马，不是吗？答：这并不是说一方面有教宗愿意留在阿维尼翁，另一方面又有锡耶纳的加大利纳在呼吁。

第一个是圣女小德兰——我很喜欢她那真实细腻的文笔，朴实无华的灵修日志，单纯的像天使一样的信心。在我小学三年级的时候，我就读过她的《灵心小史》了。