教宗指出，「这段福音章节具有重大的象徵意义，因为我们每个人都处於巴尔提买的境遇。失明使他陷入贫困，生活在城镇的边缘，全靠他人的接济过活。罪也产生同样的後果：罪使我们贫乏又孤立。

基督徒是一定要过一个有耶稣的圣诞节的，至于非基督徒过与不过，也无可厚非，但身边的人如果不知道圣诞节给谁过生日，那么作为耶稣的门徒，我们却负有重大的责任。

还有的家庭是夫妻两人一方信主，或夫妻信主子女不信，由此家庭福传的责任是多么重大，任务是多么艰巨。我们每个人都有离开人世的一天，基督徒应该不惧怕，不担忧，豁达地面对死亡。

会晤耶稣也意味着我们在做任何重大抉择之前，都先要在祈祷中将这抉择置於耶稣之下。坎塔拉梅萨神父最後勉励道：我刚开始时说过，人们并非因为爱教会而接纳基督，而是因为爱基督才接纳教会。

教宗在当天的一项重大活动，就是下午在拉科夫斯基圣弥额尔总领天使堂会见该国天主教团体。当地平信徒运动的青年为教宗表演了舞蹈，一对夫妻、一位司铎和一位修女作了信仰见证。

天主不愿意我们受困于外在事物、日常习惯，在意义重大的选择前无所作为。天主不希望我们在生活中甘心认命，压抑心中渴望改变生活的悸动，认为「一切都不值得奋斗」。

在教会内，当不同礼仪的信徒彼此相遇，全体子民晓得一起赞美天主时，重大的奇事便会发生。”最后，玛利亚是喜乐的人，因为她为我们带来了“厄玛奴尔，天主与我们同在”。

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。

尊敬的各位领导、各位学者、各位嘉宾：在420年前，利玛窦神父来到南昌，几年后他在这座城市交接的朋友不仅成为他的传教生涯的重大转折点，在这里中西文化的碰撞也成为西学东渐里程中添加浓彩重墨的一笔。

圣若望保禄二世曾在这个地方说：对众人而言，真正的宗教举止与和平的重大福祉间的内在联系，在人类历史上也许从未像现在这麽明显（同上）。