圣言圣事的行动超越了我们本身及我们的能力，让我们触及真理与天主的旨意。然而，我们怎样才能让天主圣言成为圣化人灵之道呢？坎塔拉梅萨神父引用《雅各伯书》所建议的三个步骤。

然而，若我们像比拉多那样，害怕失去保障而拒绝天主的真理，或者害怕差异、害怕外乡人和移民，我们就不会发觉基督的面容。耶稣在十字架的重负下第一次跌倒令我们心生疑问：人的苦难有时是不是荒谬的？

神父在讲道中强调基督复活是信仰的根基，且是诸圣用生命捍卫的真理，劝勉教友们与基督一起完成生命的逾越，也要向他人宣告复活的喜讯。27日复活节上午8点，李稣光主教主祭了大礼弥撒，堂区神父共祭。

开学当天上午八点，新老学员怀着对信仰知识、真理生命的渴望与追求，怀着为崇高神圣的信仰争当基督精兵的历史使命感，个个灿烂的笑脸迎着明媚的阳光，响应信仰的召叫，按照地域划分分别到教区主教府培训区和下庄孟高维诺修道院培训区报到

第四，我们要改变世俗价值观，以主耶稣基督的道路真理生命为圭臬，校正信仰方向，正确分辨是非、好坏、贫富、贵贱、荣辱、尊卑……主耶稣说凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举

不错，我们总该避免让天主教徒遭殃，但也不可牺牲真理。另一个问题自然关系到青年，他们是本次世青节的主角。教宗在会晤青年时，能够使用青年们的语言和表达方式。教宗是如何做到的呢？

主说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

因此，我们的任务就是宣讲天主是爱，不费尽气力去说服人，决不把真理强加於人，也不把自己硬框在某个宗教或道德条规内。若要宣讲天主，就必须与人相遇，关注他们的历史和行程。

那些自认为掌握了全部真理的人是无知的人，保禄说得更狠，是‘愚蠢的人！’他们被迷惑了。第二种态度是让圣神难过。

文件接着阐明了亡者土葬的信仰依据，重申耶稣复活是基督信仰的至高真理。