我们必须要正视这一现状，特别是在大城市，迫切需要家庭的再福传。定期到教堂参与教会生活的教友只有大约20%，并且公开承认自己是天主教徒。

这道法令除了要将意大利伦巴第地区的真福路易吉·瓜内拉列圣品外，也承认4位未来真福的奇迹以及众多司铎、修会会士和修女为信仰殉道的圣德，这些殉道者多半都是在西班牙内战时期及德国纳粹政权下牺牲的。

同时也传递出救赎人类的大事，不只是第二位圣子基督的工作，第一位父和第三位圣神也参与此事。

沙勿略(FrancisXavier)。亚西西的圣方济各来自意大利翁布里亚(Umbria)山间小镇亚西西，1209年放弃富裕、放荡的生活方式，成立方济各会，奉行清贫生活，到农村地区宣扬喜乐和平。

教宗向他们发表的讲话中指出，告解圣事是从事新福传的途径。　　教宗说，在新福传和告解圣事中需要让人重新发现基督的面容，天主经由这个面容向我们显示了怜悯的心。

意大利北部维琴察教区隆重册封一位新真福。新真福是生活在19、20世纪之间，名叫欧罗西亚·法布里斯。圣座宣圣部部长马丁斯枢机主教代表教宗前往，宣布欧罗西亚·法布里斯为真福。

一位张村湾的教外朋友，在参与弥撒圣祭后手持福传单页和“信德”激动地说：天主教的礼仪如此庄严神圣，我还是第一次看到，教会的报纸内容真好！

美国洛杉矶总主教区推出网站，专门介绍西班牙籍传教士真福胡尼佩罗‧塞拉神父（JuníperoSerra）福传事迹的重要性。塞拉神父生於1713年，於1784年安息主怀。

5月4日上午，位于包头市南端城郊结合部的万水泉南村，这座被命名为圣母无染原罪堂的圣殿里挤满了本地以及从东河、昆区、青山、麻池、北沙梁等堂口赶来的约500多位教友。20位神父举行了共祭弥撒。

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。