全文如下：各位亲爱的主内兄弟姊妹：　　至圣圣父在主显节宣佈并在昨日委任我为枢机团成员，这并非是我个人的荣誉，实是他给予所有中国天主教徒的关爱。

这其中包括你对福传对象的关心、理解、释疑解难、为其提供力所能及的服务等。最重要的是，要谦虚、诚实，说话把握分寸、留有余地，许诺一定要兑现。要知道，你在他们的心中，就是天主的形象。

庞神父解释，过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港，而是为支援东南亚地区及中国的传教工作，所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响，以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下，他们开始关闭香港几所建筑物，包括修会的总务处及纳匝肋印书馆

庞瑞神父在中国教会青黄不接，承前启后时，蒙主恩召，走上了修道之路。于1985年9月入内蒙古天主教神学院，1989年7月16日晋铎，在内蒙古集宁教区服务。

教区培训中心主任李永鑫神父与服务团队带来的小合唱《星冠之母》，让大家领略到培训中心的专业与实力，看到教区未来发展的希望。

》以新修订的《宗教事务条例》和各项配套规章为依据，以推动宗教活动场所依法依规、科学有序管理为目标，从注重学习、爱国爱教，传承文化、深化四进，制度健全、民主管理，活动有序、文明健康，教风端正、团结和谐，服务社会

61岁的黎主教对天亚社说，华南广东省西南端的湛江教区，只有一位主教及三位神父，为分布于教区16所圣堂共36800名教友服务。　　他最近首度探访当地，与湛江教区苏永大主教及神父们见面〔图〕。

故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。此外，不论本土宗教道教还是外来宗教佛教，在此种思想影响下，也都对先人身后之事做出符合本宗教信仰的阐述，并藉此深入中国老百姓的心灵。

故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。此外，不论本土宗教道教还是外来宗教佛教，在此种思想影响下，也都对先人身后之事做出符合本宗教信仰的阐述，并藉此深入中国老百姓的心灵。

信德网讯“北京与泉州在中国天主教会的历史上都是赫赫有名的。据教会历史记载，当时方济各会士若翰·孟高维诺受教宗尼各老四世派遣，于1291年航海抵达泉州刺桐港，往东传播天主教。