（参阅玛19：及创2：24）天主在起初时便有这个计划。天主创造人类，男女为对方而受造，彼此平等，但各有不同。男女身体各异，不论在体格上，感情上，心理上及精神上要彼此相辅相成。

它告诉我们的就是人不相信天主。人怀疑天主把他生命中的某些东西拿掉，天主是人的竞争对手，他要限制人的自由。只有当我们完全摆脱天主时，我们才是完整的人，也只有这样，我们才能够完全实现我们的自由。

而天主教是耶稣基督亲自建立的教会，是天主给人类的启示。天主愿意藉着启示，把自己，把他救人的计划显示给人。所以他曾多次并以多种方式，藉着先知们向人说话，最后又派遣了他的圣子———耶稣基督，向我们说话。

但我没有喜悦，更没有感谢天主，这让我想起曾经的伤心事。四次流产，我和爱人埋怨过天主，也对天主失去过信心。

利玛窦概括了宣讲福音和与文化对话间的融洽关系，在清楚阐明教义与谨慎牧灵行动之间取得平衡方面，是一个独特实例。教宗指出，利玛窦被中国人接纳，他不再被当成外国人，而被誉为“泰西儒士”。

当天教宗为来自世界各国的朝圣信友讲述了认识天主的3条途径，即世界万物、人和信仰。　　教宗首先指出了当代人所面临的危险，就是沉迷在尘世的霓虹灯下，不再走向天主。

教宗坚决表示，绝不能利用天主之名为暴力行径作辩护。

教宗表示，我们应该在世间保持对天主的热切渴望。他在讲话中谈了天主教与犹太教特殊的精神关系、天主教与其它宗教信徒合作的重要性，以及基督徒合一的目的。　　

八月十八日在主教座堂与杨主教会面时，杨主教於分享中谈到教育理念与明年世界主教代表会议的信息。他指教育不是展示样版答案，而是帮助青年认清事实与詮释现况，继而在生活中能作出辨别。

谈到相遇文明的迫切挑战，教宗表明，基督徒和穆斯林，以及所有宗教信徒都必须尽一份力量：我们都生活在至一的慈悲天主的阳光下，因此我们能彼此称为兄弟姐妹；若没有天主，人的生活就有如没有阳光的天空。